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《宋尚书礼》全文
清 / 严遂成   形式: 古风

北河地洼九十尺,南河百十六尺

地至南旺势中高,其名为水脊。

阻隘两头扼其嗌,引汶使入助水流建瓴而下不可留。

留之以闸闸用石,层层水水乃积。

沽头南,临清北,舟如枕席上渡师,全以水力人力

忆昔阳武起丁夫,卫辉递运劳费多。

此湖铲凿贯地脉一气混合淮河

尾闾于海无停波,宋公之功民咏歌

安民山,安山湖,会通元明则无。

创此议者潘叔正,佐治配食金周并。

独不念筑载村筑冈城,水乃分为道行

何人车过酹杯酒汶上老人怀白英

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诗文中出现的词语含义

安民(ān mín)的意思:安抚百姓,使人民安居乐业。

百十(bǎi shí)的意思:形容数量众多。

白英(bái yīng)的意思:指人的容貌或外表美丽而出众。

杯酒(bēi jiǔ)的意思:指一杯酒,表示祝福或感慨之情。

北河(běi hé)的意思:北河是一个指北方的河流,比喻事物的本质或本质特征。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

道行(dào héng)的意思:指修行道德的水平和程度,也可指某人的学识、经验和技能。

递运(dì yùn)的意思:传递物品或信息。

地脉(dì mài)的意思:指大地的脉络,比喻国家的根本或家族的根基。

丁夫(dīng fū)的意思:指为国家或社会付出辛勤努力但功劳被人忽略的人。

而下(ér xià)的意思:指下级或下属。

二道(èr dào)的意思:指同一问题或同一事情,由两个不同的人或机构同时处理或解决。

分为(fēn wéi)的意思:将一个整体分成几个部分或分类。

淮河(huái hé)的意思:指两个相互纠缠的事物或问题,无法分割或解决。

会通(huì tōng)的意思:指能够理解、通晓多种知识或技能,能够沟通、协调不同的事物或观点。

混合(hùn hé)的意思:指不同的事物、成分、性质等混在一起,没有区分开来。

建瓴(jiàn líng)的意思:指有建树之才能,有领导才能。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

劳费(láo fèi)的意思:费力气,耗费时间和精力。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

两头(liǎng tóu)的意思:既要兼顾两个方面或两个对象,不能偏袒一方。

六尺(liù chǐ)的意思:指人的身高或个子高大。

南河(nán hé)的意思:指黄河流经的地方,也泛指南方河流。

配食(pèi shí)的意思:指合适的食物搭配,也可指合适的衣食住行。

人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力

人怀(rén huái)的意思:指人的心思、意图、情感等。

上老(shàng lǎo)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

水水(shuǐ shuǐ)的意思:形容水流动的声音。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

水力(shuǐ lì)的意思:指水的力量,也比喻人力量强大。

替人(tì rén)的意思:代替他人承担责任或行动。

尾闾(wěi lǘ)的意思:指位于最后的小部分或最后一名

汶上(wèn shàng)的意思:指为了保护自己的利益而不顾他人的困境。

席上(xí shàng)的意思:指在宴会或会议的席位上,也泛指在正式场合的座位上。

蓄水(xù shuǐ)的意思:储备力量或资源,为将来的需要做准备。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

咏歌(yǒng gē)的意思:赞美歌颂。

元明(yuán míng)的意思:指事物的本原和真相。

枕席(zhěn xí)的意思:指席地而坐,也指借宿。

阻隘(zǔ ài)的意思:阻碍、妨碍、困难

佐治(zuǒ zhì)的意思:指辅佐、帮助、辅助。

鉴赏

这首诗描绘了古代水利工程的壮丽景象与深远影响,展现了中国古代人民在水利建设方面的智慧与勤劳。诗中提到的“北河”、“南河”以及“水脊”等地名,暗示了对南北水系的巧妙连接与利用。通过“引汶使入助水流”的描述,可见古人对水势的精准控制与调配,体现了对自然规律的深刻理解。

“建瓴而下不可留”一句形象地描绘了水流顺势而下的壮观场景,而“留之以闸闸用石”则展示了人工干预与调节水流的重要性。这种闸门的设计,不仅能够控制水量,还能实现水的积聚与分配,为航运提供了便利。

诗中特别提到了“沽头南,临清北”,强调了水路运输的便捷性,船只如同在枕席上航行,极大地减轻了人力负担,体现了水利工程对社会经济发展的促进作用。

“忆昔阳武起丁夫,卫辉递运劳费多”两句,通过回忆历史上的劳役情况,表达了对过去艰辛岁月的感慨,同时也赞美了先人们为了民生福祉所付出的努力。

“此湖铲凿贯地脉,一气混合江淮河”则高度赞扬了水利工程的宏大与复杂性,它不仅连接了不同水系,还沟通了地理脉络,实现了水资源的有效整合与利用。

“尾闾于海无停波,宋公之功民咏歌”是对古代水利工程家的崇高评价,他们通过不懈努力,使得水流畅通无阻,造福了百姓,其功绩被后世传颂。

最后,“安民山,安山湖,会通自元明则无”表明了水利工程对于社会稳定与发展的长远意义,而“创此议者潘叔正,佐治配食金周并”则点出了具体的历史人物及其贡献,彰显了个人在历史进程中的重要角色。

整首诗通过对水利工程的生动描绘,不仅展现了古代中国人民的智慧与勤劳,也反映了水利工程在社会发展中的重要作用,以及对后世的影响。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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