愧匪许询辈，时来问满虚。
《题表上人卷舒轩》全文
- 拼音版原文全文
题 表 上 人 卷 舒 轩 宋 /汪 应 辰 高 轩 聊 自 娱 ，俯 仰 称 幽 居 。世 道 有 兴 废 ，人 心 随 卷 舒 。圆 机 应 有 此 ，胶 柱 合 何 如 。愧 匪 许 询 辈 ，时 来 问 满 虚 。
- 诗文中出现的词语含义
-
俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。
高轩（gāo xuān）的意思：指高楼大厦的楼顶。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
胶柱（jiāo zhù）的意思：指支撑、维持整个事物运转的重要角色或关键人物。
卷舒（juǎn shū）的意思：卷曲和舒展，形容事物变化或状态的转折与调整。
满虚（mǎn xū）的意思：形容内心充实而外表虚弱。
人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。
世道（shì dào）的意思：世界上的道德准则和价值观念
兴废（xīng fèi）的意思：指兴盛和衰败，兴旺和衰落。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
幽居（yōu jū）的意思：指安静、清幽的居住环境，也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。
有兴（yǒu xīng）的意思：有兴指有兴趣、有兴致、有意愿。
圆机（yuán jī）的意思：指事情成功顺利，没有差错或破绽。
自娱（zì yú）的意思：自己娱乐自己，自我消遣
- 注释
- 高轩：高雅的居所。
聊自娱：随意享受。
俯仰：抬头低头。
幽居：宁静的住所。
世道：世间潮流。
兴废：兴盛衰败。
人心：人心变化。
卷舒：起伏变化。
圆机：顺应自然的道理。
胶柱：拘泥于固定规则。
何如：怎么样。
愧匪：感到惭愧。
许询辈：像许询那样的人。
时来问：在适当的时候。
满虚：寻求充实和学习。
- 翻译
- 我随意地享受着高雅的居所，无论是抬头还是低头都感到宁静舒适。
世间潮流有兴盛衰败，人心也随之起伏变化。
顺应自然的道理大概就是这样，拘泥于固定规则会怎样呢？
我感到惭愧，自己并非像许询那样的人，只能在适当的时候寻求充实和学习。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人高轩在山中自得其乐，享受着隐居生活的景象。开篇“高轩聊自娱，俯仰称幽居”两句表明诗人的内心世界与外在环境的和谐统一，展现了一种超脱世俗、自在悠然的情怀。
接着，“世道有兴废，人心随卷舒”深刻揭示了世事变迁、人心多变的哲理。这里的“世道”指的是社会的盛衰变化，而“人心”则是人们内心世界的波动。诗人通过这两句表达了对世事无常和人心复杂深不可测的洞察。
“圆机应有此，胶柱合何如”这两句似乎在比喻某种道理或哲学思考，但由于语意含糊，不太好解。可能是诗人借用古代典故来表达自己的思想感受。
最后，“愧匪许询辈，时来问满虚”则流露出诗人对世间纷争和名利的淡漠态度，以及对朋友或知己的期待。这里的“愧匪许询辈”表达了诗人对于不能随波逐流、不愿过多探究世事的自我批评；而“时来问满虚”则是希望在恰当的时候，能有真正理解自己的人出现。
整首诗体现了诗人高轩超脱尘俗、追求心灵自由和内心宁静的生活态度，同时也反映出他对世事变化和人心复杂性的深刻认识。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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