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《和陆伯生三首·其一》全文
明 / 董其昌   形式: 七言律诗  押[东]韵

苔矶宛有直钩翁,梦到神清碧落宫。

病解维摩非病处,才全庄叟不才中。

秋高侯馆鸿遵渚,露下遥汀鹤泪空。

海交情君自见五湖仍溯陆皮风。

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诗文中出现的词语含义

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

不才(bù cái)的意思:指自己才能不高,能力有限。

海交(hǎi jiāo)的意思:指海洋交通繁忙,船只往来频繁,形容交通极为繁忙。

交情(jiāo qing)的意思:互相结交、建立友谊

陆皮(lù pí)的意思:指人或事物的表面看起来平平无奇,但内在却有着深刻的内涵或价值。

秋高(qiū gāo)的意思:指秋天的天空高远,气候宜人。

神清(shén qīng)的意思:形容头脑清醒,思维敏捷,精神焕发。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

直钩(zhí gōu)的意思:形容笔直而有力的钩子,比喻文章或行为直截了当、有力有节。

自见(zì xiàn)的意思:自己看得见。形容事物显而易见,不需要别人多加说明。

遵渚(zūn zhǔ)的意思:遵守规则、遵循法度

鉴赏

这首诗由明代诗人董其昌所作,名为《和陆伯生三首(其一)》。诗中描绘了一幅宁静而深邃的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。

首句“苔矶宛有直钩翁”,以“直钩翁”这一形象隐喻,暗示了诗人内心追求真理或理想的状态,如同在苔矶上垂钓一般,静待时机。接着,“梦到神清碧落宫”一句,进一步深化了这种超脱尘世、向往精神世界的意境,仿佛诗人已踏入一个纯净无暇的仙境,心灵得到了净化。

“病解维摩非病处,才全庄叟不才中”两句,运用了佛教中的维摩诘和道家哲学中的庄子作为典故,表达了诗人对于疾病与才华的独到见解。他认为,真正的解脱并非在于摆脱疾病,而是在于心灵的自由;同样,真正的智慧也不在于才华横溢,而在于内心的平和与真实。这两句诗体现了诗人对人生哲理的深刻思考。

“秋高侯馆鸿遵渚,露下遥汀鹤泪空”描绘了一幅秋日黄昏的景象,候鸟在水边遵从着自然的规律迁徙,而远处的汀洲上,鹤影孤独,似乎在为失去的同伴而流泪。这不仅展现了自然界的和谐与变迁,也暗含了诗人对人世沧桑的感慨。

最后,“四海交情君自见,五湖仍溯陆皮风”两句,表达了诗人对友情的珍视以及对自由生活的向往。他认为,真正的友情无需多言,自然会在四海之内显现;而他愿意像陆游一样,追寻五湖四海的风土人情,过着自由自在的生活。这两句诗既是对友情的颂扬,也是对个人生活方式的追求。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、人生、友情的独特理解和追求,是一首富有思想深度和艺术魅力的作品。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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