- 拼音版原文全文
赠 写 真 何 充 秀 才 宋 /苏 轼 君 不 见 潞 州 别 驾 眼 如 电 ,左 手 挂 弓 横 撚 箭 。又 不 见 雪 中 骑 驴 孟 浩 然 ,皱 眉 吟 诗 肩 耸 山 。饥 寒 富 贵 两 安 在 ,空 有 遗 像 留 人 间 。此 身 常 拟 同 外 物 ,浮 云 变 化 无 踪 迹 。问 君 何 苦 写 我 真 ,君 言 好 之 聊 自 适 。黄 冠 野 服 山 家 容 ,意 欲 置 我 山 岩 中 。勋 名 将 相 今 何 限 ,往 写 褒 公 与 鄂 公 。
- 诗文中出现的词语含义
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变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
挂弓(guà gōng)的意思:放下武器,停止战斗。
浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。
何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包
何苦(hé kǔ)的意思:为什么要受苦,为什么要做无谓的努力
黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。
饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。
将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。
空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。
名将(míng jiàng)的意思:指在军事或者其他领域中具有卓越才能和出色表现的将领或人才。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
山岩(shān yán)的意思:形容人或事物坚强不屈,不畏艰难困苦。
山家(shān jiā)的意思:山家是指山中的人家,比喻生活在山区的人家。
外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。
我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。
无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻
勋名(xūn míng)的意思:指在战争、斗争或其他重要事迹中表现出色而获得的荣誉和名望。
野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。
意欲(yì yù)的意思:指有意向、有决心去做某件事情。
吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。
云变(yún biàn)的意思:指事物突然发生变化,转瞬即逝。
皱眉(zhòu méi)的意思:形容因不满、疑惑、焦虑等而皱起眉头。
自适(zì shì)的意思:
◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。
左手(zuǒ shǒu)的意思:指左手,比喻不重要或者不被看重的事物或人。
孟浩然(mèng hào rán)的意思:指人品高尚、才华出众的人。
黄冠野服(huáng guān yě fú)的意思:指古代帝王的服饰,比喻华丽奢华的衣服。
- 注释
- 潞州别驾:古代官职名称。
眼如电:形容目光犀利。
孟浩然:唐代著名诗人。
皱眉吟诗:形容专注作诗的样子。
勋名将相:指有功勋的官员和军事将领。
褒公:唐朝名臣段秀实,封为褒国公。
鄂公:唐朝名臣尉迟敬德,封为鄂国公。
- 翻译
- 你没看见潞州别驾目光犀利如电,左手挂着弓箭右手随意捻
再看那孟浩然雪中骑驴作诗时,眉头紧锁仿佛肩扛着山峦
无论是饥饿寒冷还是富贵荣华,如今都安在何处,只剩画像留存世间
他的心常想与万物同化,如浮云般变幻无常,踪迹难寻
你为何苦苦要画下我的真容?你说喜爱它只为自我满足
他穿着黄冠野服,面容如山居之人,想要将我安置在山岩之中
现今有多少功勋名臣,你却去描绘褒公和鄂公这样的英雄
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家苏轼的作品,名为《赠写真何充秀才》。全诗语言流畅,意境深远,通过对比历史上的豪杰与现实中的友人,表达了诗人对生命真实感悟和超脱物外的哲学思考。
首句“君不见潞州别驾眼如电”以潞州别驾的英勇形象开篇,描绘了一位武将的英俊威猛。紧接着,“左手挂弓横撚箭”进一步渲染了这种英勇气质。这两句通过对历史人物的描写,展现了诗人对于英雄豪杰的一种向往。
接下来的“又不见雪中骑驴孟浩然”转而描绘了一位文人的高洁形象,孟浩然是唐代著名的隐逸诗人,以其清高脱俗闻名。这两句通过对孟浩然的描写,表达了诗人对于文人雅士的一种赞美。
“饥寒富贵两安在”一句,诗人提出了一个哲学问题,即不论是贫穷还是富贵,都只是暂时的现象。而“空有遗像留人间”则表明,无论是豪杰还是文人的伟大,最终都只能留下一些遗迹和记忆。
“此身常拟同外物,浮云变化无踪迹。”诗人在这里表达了一种超脱的思想,认为自己的身体和外界的事物一样,都会随着时间而改变,没有永恒的存在。这种观念体现了古代中国哲学中的自然法则观念。
“问君何苦写我真?”这句询问,为何要如此执着于对诗人本真的描绘。紧接着,“君言好之聊自适。”表明,即便是朋友的赞美,也不过是一种自得其乐的心境。
最后两句,“黄冠野服山家容,意欲置我山岩中。”诗人通过描述朋友的自然态度和对山居生活的向往,表达了自己对于超脱尘世、归隐山林的一种愿望。同时,这也反映出了古代文人对于清贫自守的一种审美情趣。
“勋名将相今何限”通过历史上的高官显贵,提出一个关于功名的哲学问题,即这些曾经显赫一时的人物,现在又有何用?而“往写褒公与鄂公”则是诗人提及古代的贤良,表达了一种对于德行和才华的赞美。
整首诗通过对历史人物的描绘和对现实友人的赞美,以及哲学问题的提出,展现了诗人深邃的思想和超脱的审美情趣。
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