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《送道人归旧岩》全文
唐 / 方干   形式: 七言律诗  押[支]韵

旧岩终副却归期,岩下有人应识师。

目睹婴孩老叟,手栽松柏枯枝

前山低校无多地,东海浅于初去时

若把古今比类,姓丁仙鹤如斯

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拼音版原文全文
sòngdàorénguījiùyán
táng / fānggān

jiùyánzhōngquèguīyánxiàyǒurényìngshíshī
yīngháichénglǎosǒu

shǒuzāisōngbǎiyǒuzhī
qiánshānxiàoduōdōnghǎiqiǎnchūshí

ruòjīnxiānglèixìngdīngxiān

诗文中出现的词语含义

比类(bǐ lèi)的意思:比较相似或者类似

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

枯枝(kū zhī)的意思:指没有生气、没有活力或没有用处的人或事物。

老叟(lǎo sǒu)的意思:指年纪很大的老人

目睹(mù dǔ)的意思:亲眼看到或亲身经历某个事件或情况。

去时(qù shí)的意思:离开的时候

却归(què guī)的意思:表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

仙鹤(xiān hè)的意思:形容人或事物高雅、高尚、不凡。

相比(xiāng bǐ)的意思:比较起来;与之相比

婴孩(yīng hái)的意思:指年幼的孩子或者新生的婴儿。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

注释
旧岩:古老的岩石。
终副:终于符合,这里指迎来预期的时间。
归期:回来的日期。
岩下:岩石下方。
有人:指认识的人。
应识师:应该能认出老师。
目睹:亲眼看见。
婴孩:婴儿。
成老叟:变成老人。
手栽:亲手种植。
松柏:常青的树木,象征长寿和坚韧。
有枯枝:出现了枯萎的枝条。
前山:前面的山。
低校:低矮,此处或为'低矮且小'。
无多地:没有多少土地。
东海:中国东部的海域,这里泛指大海。
浅于:比...浅。
初去时:最初离开的时候。
翻译
古老的岩石终究迎来了归来的日期,岩石下应有人能认出老师。
亲眼见婴儿成长为老人,亲手栽种的松柏也有干枯的枝条。
前面的山显得低矮没有多少土地,东海比最初离开时显得更浅。
如果把古今的事物作比较,姓丁的仙鹤也是如此。
鉴赏

这首诗描绘了一位道人返回他久居的山岩之情景,诗中流露出对时间流逝和自然变化的感慨。开篇两句“旧岩终副却归期,岩下有人应识师”表达了道人的归去以及与山中居民之间可能存在的情谊。

接着,“目睹婴孩成老叟,手栽松柏有枯枝”则是对时间流逝的描写,从小孩长大成为老人,以及亲手种植的树木出现了枯枝,都在无声地诉说着岁月的变迁。

“前山低校无多地,东海浅于初去时”这两句则是对自然景观变化的感慨。诗人通过对比山势和海洋的变化,强调了时间的力量以及它对自然界所带来的影响。

最后,“若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯”则是在用历史上的例子来比喻现实中的道人。这里提到的“姓丁仙鹤”可能是指某位得道的仙人,其故事被用于说明一切皆有变迁,即使是得道之人也不能免俗。

整首诗通过对自然界和人类生活的观察,抒发了对时间流逝、世事无常以及追求长生不老主题的深刻感悟。

作者介绍
方干

方干
朝代:唐   号:玄英   籍贯:睦州青溪(今淳安)   生辰:809—888

方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。
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