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《山居杂诗九十首·其四十》全文
宋 / 曹勋   形式: 古风  押[支]韵

偶读禅门礼,老赜存清规

鼓钟磬间,细行威仪

能居三板头,可当一住持

破衲受用薄,后来有不知。

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诗文中出现的词语含义

板头(bǎn tóu)的意思:指人的头脑迟钝、不灵活,思维僵化。

禅门(chán mén)的意思:指佛教的宗派、禅宗的门派。

鼓钟(gǔ zhōng)的意思:表示通过鼓励或警示来推动事物发展或改变。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

门礼(mén lǐ)的意思:指拜访他人时所表现出的礼节和规矩。

清规(qīng guī)的意思:清规指的是清晰明确的规矩和纪律。

三板(sān bǎn)的意思:形容行动、步伐稳定,没有丝毫动摇。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

细行(xì xíng)的意思:谨慎小心地行动

鱼鼓(yú gǔ)的意思:指人们在进行某项事情时,有人提醒或者暗示,使其警觉或者警惕。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

住持(zhù chí)的意思:指主持、管理、掌管事务。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋所作的《山居杂诗九十首(其四十)》。诗中,作者以禅门修行的场景为背景,表达了对清净戒律和严谨修行的赞赏。"偶读禅门礼,老赜存清规",描绘了偶然接触到禅宗的礼仪,发现其中蕴含着古老而严格的规则。"鱼鼓钟磬间,细行兼威仪",通过鱼鼓、钟磬的声音,形象地展示了僧侣们在日常修行中一丝不苟的态度和庄重的仪态。"能居三板头,可当一住持",赞美那些能够胜任僧众领袖角色的人,他们不仅修行精深,且具备领导和示范的能力。"破衲受用薄,后来有不知",则暗示即使生活简朴,这些修行者却乐在其中,他们的精神境界超越了物质享受,后人可能难以理解。

总的来说,这首诗体现了作者对禅修生活的敬仰与理解,以及对高尚品德和精神追求的推崇。

作者介绍

曹勋
朝代:明

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