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《青山寺》全文
宋 / 尤袤   形式: 七言律诗  押[灰]韵

峥嵘楼阁天开,门外湖山翠作堆。

荡漾烟波泽国空濛云气蓬莱

香销龙象金碧,雨过麒麟剥翠苔。

十九三到此,一生知有几回来

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拼音版原文全文
qīngshān
sòng / yóumào

zhēngrónglóuchātiānkāiménwàishāncuìzuòduī

dàngyàngyānguókōngméngyúnrènpénglái

xiāngxiāolóngxiànghuījīnguòlínbāocuìtái

èrshíjiǔniánsāndàoshēngzhīyǒuhuílái

诗文中出现的词语含义

荡漾(dàng yàng)的意思:指水面或波浪起伏的样子,也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

回来(huí lái)的意思:返回原处或原状态;指回到原来的地方或回到原来的状态。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

三到(sān dào)的意思:表示事物达到某一程度或状态

山翠(shān cuì)的意思:形容山上的树木繁茂、郁郁葱葱。

生知(shēng zhī)的意思:指通过实际经验和学习,获得知识和智慧。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

天开(tiān kāi)的意思:指天地开阔,形势豁然开朗。

烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

泽国(zé guó)的意思:形容国家富饶兴盛,人民安居乐业。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

注释
峥嵘:形容山峰高峻。
楼阁:高大的建筑物。
插天开:直入云霄。
门外:楼阁之外。
湖山:湖泊和山峦。
翠作堆:翠绿堆积。
荡漾:水面波动。
烟波:水面上的雾气。
迷:使...迷惑。
泽国:水乡。
空濛:迷茫、朦胧。
蓬莱:传说中的仙岛。
香销:香气消失。
龙象:佛教中的吉祥动物,象征威严。
辉金碧:闪烁着金色和碧绿的光芒。
雨过:雨后。
麒麟:古代传说中的瑞兽。
剥翠苔:青苔脱落。
二十九年:指一段时间。
三到此:三次来到这里。
一生:人的一生。
几回来:还能有多少次回来。
翻译
巍峨的楼阁直入云霄,门外湖光山色翠绿如堆。
湖面烟波浩渺,让人迷失在水乡泽国,云雾缭绕中仿佛看到了仙境蓬莱。
香气消散,金色和碧绿的光芒照耀着龙象雕像,雨后麒麟雕像上的青苔剥落。
在这已经过去了二十九年,一生中能有几次机会再次来到这里呢?
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的建筑和自然景观,充满了神话色彩。"峥嵘楼阁插天开"表现出楼阁高耸,直接云天之意,给人一种超凡脱俗的感觉。"门外湖山翠作堆"则描绘了一幅生动的自然风光图,如同一副精美的山水画。

"荡漾烟波迷泽国"中的“泽国”可能指的是一个理想化的地方,充满了诗意和幻想色彩。"空濛云气认蓬莱"则是说云雾缭绕之中,仿佛可以辨识出传说中的仙岛蓬莱。

接下来的两句"香销龙象辉金碧,雨过麒麟剥翠苔"更是用了丰富的想象力来描绘一种超自然的美丽景致。这里的“龙象”、“麒麟”都是吉祥神兽的形象,而“金碧”和“翠苔”则增添了一抹华丽与清新。

最后两句"二十九年三到此,一生知有几回来"表达了诗人对时间流逝的感慨以及对于未来的不确定性,带有一丝淡淡的忧愁和对美好时光的珍惜。

整首诗语言华丽,想象力丰富,既展现了诗人的艺术造诣,也反映出其深厚的文化底蕴和个人情感。

作者介绍
尤袤

尤袤
朝代:宋   字:延之   号:遂初居士   生辰:mào)(1127年—1202年

尤袤(mào)(1127年4月2日—1194年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚号乐溪、木石老逸民,常州无锡(今江苏省无锡市)人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。绍兴十八年(1148年),尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷,早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷,刊行于时。 
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