《牡丹时·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的季节更替与生命的循环，通过对比牡丹与芍药的不同命运，以及山中无人的寂寥景象，表达了对生命短暂与自然规律的深刻感悟。
首句“牡丹才记欲开时”，牡丹作为春日的象征，刚刚萌发出开放的迹象，预示着生机与希望的到来。这里的“记”字，既指牡丹自身感知到春天的气息，也暗含了诗人对美好事物即将来临的期待与喜悦。
次句“芍药于今久离披”，芍药与牡丹并称“花中二绝”，但此时却“久离披”，意味着它已经凋零，不再绽放。这不仅是对芍药当前状态的描述，也是对生命易逝、繁华终将消散的感慨。
接着，“可是山中无人到”，点明了环境的孤寂与荒凉。在这样的背景下，无论是牡丹的盛开还是芍药的凋零，都显得格外孤独，无人欣赏或感知。这一句深化了主题，让读者感受到自然之美与人类情感之间的隔阂。
最后，“花开花谢总不知”，总结了前文的对比与思考。无论是牡丹的盛放还是芍药的凋零，都在无人关注的情况下默默进行，体现了自然界的生命循环与人类意识之间的距离。这句话蕴含了对生命意义的深思，即即使是最为绚烂的生命过程，也可能因缺乏关注而变得无足轻重。
整体而言，这首诗通过对比和象征手法，展现了自然界的生生不息与人类情感的相对孤立，引发了对生命价值和存在意义的哲学思考。
- 作者介绍
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李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本朝代：明 字：宏甫 号：卓吾 籍贯：福建泉州 生辰：1527～1602
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