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《次昌叔韵》全文
宋 / 王安石   形式: 七言绝句  押[删]韵

寄公无国寄钟山垣屋青松晻霭间。

长以声音佛事,野风萧飒潺湲

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拼音版原文全文
chāngshūyùn
sòng / wángānshí

gōngguózhōngshānyuánqīngsōngǎnǎijiān

chángshēngyīnwèishìfēngxiāoshuǐchányuán

诗文中出现的词语含义

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

寄公(jì gōng)的意思:指代以公家为寄托,依靠公家生活的人。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

声音(shēng yīn)的意思:指声音洪亮、响亮。

萧飒(xiāo sà)的意思:形容人的风采或气质潇洒自如,不拘束。

垣屋(yuán wū)的意思:指低矮简陋的房屋,比喻贫困的家庭或环境。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

翻译
寄居在没有国家的钟山,青松围绕的简陋房屋中
他的生活常以诵经声为佛事,野外的风声和流水声相伴
注释
寄:寄居。
无国:没有国家。
钟山:指代南京的钟山,这里寓指隐居之地。
垣屋:简陋的房屋。
青松:青翠的松树。
晻霭:昏暗、朦胧。
长:常常。
声音:诵经声。
为:作为。
佛事:佛教的修行活动。
野风:野外的风。
萧飒:形容风声凄凉。
水潺湲:流水潺潺。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居钟山的高僧形象,通过对自然环境的细腻描写,表达了诗人对这种超然物外、心灵自在生活状态的向往和赞美。

"寄公无国寄钟山,垣屋青松晻霭间。" 这两句设置了一种超脱尘世的意境,钟山不仅是地理位置,更象征着精神的栖息之所。"垣屋"暗示了僧人的简朴住处,而"青松"则给人以生机勃勃、长存不灭的感觉。

"长以声音为佛事,野风萧飒水潺湲。" 这两句通过对声响的描写,传达了僧人在自然中修行的境界。"声音"指的是念经或是打钟等宗教活动的声音,这些声音与自然界的风和水声融为一体,显示出一种自然与宗教修行相辅相成的氛围。

整首诗通过淡雅的笔触和深远的意境,展现了诗人对佛法与自然和谐共生的理解,以及对清静生活的追求。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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