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《送林四入楚》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

先生两脚如转磨行走多少眠坐。

昨暮东来晓西去,路指祝融峰顶过。

祝融峰顶日高高,野客山中犹爝火

先生大笑出门,八尺龙驹鸣駊騀。

谩从去日归期,看我蒲团穿几个

旁人借问客为谁,答道今日此翁前日我。

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诗文中出现的词语含义

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

几个(jǐ gè)的意思:表示数量不确定或模糊的概念,通常用于回答对数量的询问。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

爝火(jué huǒ)的意思:指火焰明亮而炽烈,形容事物光辉熊熊、威力强大。

龙驹(lóng jū)的意思:指年轻有才华、有出息的人。

旁人(páng rén)的意思:指除了当事人以外的其他人;也指旁观者或外人。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

去日(qù rì)的意思:指过去的时光已逝,不再回来。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行走(xíng zǒu)的意思:指人或物体移动、走动的动作。

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

转磨(zhuàn mò)的意思:转磨是一个形容词,意思是经过反复磨练、修炼而变得聪明、精明,也可以用来形容经过反复琢磨思考而变得深思熟虑。

八尺龙(bā chǐ lóng)的意思:形容人或物极其高大威猛。

鉴赏

这首诗描绘了一位行者在楚地的旅程,充满了生动的细节和深刻的哲理。诗中的“先生”形象鲜明,他如同磨盘般不停歇地行走,日夜颠倒,展现了其坚韧不拔的意志和对自由探索的渴望。

“祝融峰顶日高高,野客山中犹爝火。”这两句将行者的旅途与自然景观巧妙结合,祝融峰顶的日出象征着希望与新开始,而山中微弱的火光则暗示了孤独与挑战。这种对比不仅展示了行者面对自然环境的勇气,也隐喻了他在精神上的追求与探索。

“先生大笑行出门,八尺龙驹鸣駊騀。”这里通过行者与“八尺龙驹”的互动,进一步强化了其自由奔放的形象。龙驹的嘶鸣与行者的笑声交织在一起,不仅表现了旅途的兴奋与激动,也寓意着心灵的解放与超越。

“谩从去日计归期,看我蒲团穿几个。”这两句表达了行者对时间的淡然态度,以及对内心修行的重视。他不再拘泥于过去的归期,而是专注于当下的体验与成长,通过“蒲团”这一佛教修行的象征物,展现了其内心的平静与坚定。

最后,“旁人借问客为谁,答道今日此翁前日我。”这句诗以一种幽默而深邃的方式,揭示了人生的轮回与变化。行者通过自问自答,不仅展现了对自我身份的反思,也暗示了每个人都是时间长河中的过客,生命的意义在于不断地探索与成长。

整体而言,这首诗通过对行者旅程的细腻描绘,展现了对自由、探索、时间与自我认知的深刻思考,具有强烈的哲理性和艺术感染力。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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