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《饮圣泉上》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

历算时差,洞渊穷九容

天与设悬壶,一勺肇鸿濛

盈虚晷刻浑盖相参通。

大哉造化楼,奇出无终穷。

我从万山来,襟带松风

独酌此泉上,兴酣呼白龙

往来五色虾,荡漾青黛中。

神鱼掉尾出,闪映斜阳红。

欲濯双玉趺,乃恐摇鲛宫

许赞不许究,邈然天地空。

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诗文中出现的词语含义

白龙(bái lóng)的意思:指纯洁无暇、高尚无私的人或事物。

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

荡漾(dàng yàng)的意思:指水面或波浪起伏的样子,也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

掉尾(diào wěi)的意思:形容最后一个人或物落后、不及格,也指最后一个人或物没有完成任务或达到目标。

独酌(dú zhuó)的意思:独自品酒

晷刻(guǐ kè)的意思:指日影很短暂,形容时间过得很快,转眼即逝。

酣呼(hān hū)的意思:形容喝酒后酣畅淋漓地呼喊欢乐。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

浑盖(hún gài)的意思:形容事物杂乱、混杂,没有条理。

鲛宫(jiāo gōng)的意思:指海洋中的宫殿,比喻高贵华丽的住所或宏伟壮丽的建筑。

襟带(jīn dài)的意思:形容人的为人正直、廉洁,不受贪欲和外界诱惑的影响。

九容(jiǔ róng)的意思:形容容貌美丽端庄。

历算(lì suàn)的意思:历:计算;算:计算。指推算历法,计算日月运行的方法。也比喻推算事情的结果。

邈然(miǎo rán)的意思:形容距离遥远,无法接触或理解。

奇出(qí chū)的意思:出奇的、反常的

青黛(qīng dài)的意思:指通过勤奋学习或工作而获得的成就或荣誉。

穷九(qióng jiǔ)的意思:指非常贫穷或十分困难的境地。

闪映(shǎn yìng)的意思:形容光线迅速反射、映照。

设悬(shè xuán)的意思:设立挂悬,指事先设定好的陷阱或圈套。

神鱼(shén yú)的意思:指在关键时刻出现,解决问题或帮助他人的人或事物。

时差(shí chā)的意思:指两个地方之间的时区差异。

双玉(shuāng yù)的意思:指双方都非常珍贵而宝贵。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

悬壶(xuán hú)的意思:指行走在江湖上的医生,也指行走在江湖上的人。

盈虚(yíng xū)的意思:形容事物或情况的变动,时而盈满,时而空虚。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

终穷(zhōng qióng)的意思:终穷意为最终一无所有或最终走投无路。

鉴赏

这首诗《饮圣泉上》由清代诗人郑珍所作,描绘了诗人于圣泉之上的独特体验和感悟。

首句“历算有时差,洞渊穷九容”以历法与深邃的洞穴为引子,暗示时间与空间的无限可能。接下来,“天与设悬壶,一勺肇鸿濛”则将自然界的神秘力量比作悬壶,一勺水便能开启宇宙的奥秘,形象地表达了自然界的伟大与神奇。

“盈虚应晷刻,浑盖相参通”进一步阐述了自然界中日月星辰的运行规律与宇宙间的和谐统一。接着,“大哉造化楼,奇出无终穷”赞美了大自然的创造之力,其奇妙无穷尽。

“我从万山来,襟带含松风”描述了诗人的旅程,从群山之中而来,沿途被松林的风所包裹,充满了自然的清新与宁静。紧接着,“独酌此泉上,兴酣呼白龙”则展现了诗人独自在泉水边饮酒的情景,酒兴大发时仿佛呼唤出了白龙,增添了诗中的神秘色彩。

“往来五色虾,荡漾青黛中”描绘了水中五彩斑斓的虾在青绿色的水波中游动的画面,生动而富有生机。随后,“神鱼掉尾出,闪映斜阳红”则通过神鱼的跃出水面,映照出夕阳的余晖,营造了一种和谐而又壮丽的景象。

最后,“欲濯双玉趺,乃恐摇鲛宫”表达了诗人想要洗涤心灵的愿望,但又担心此举会打扰到海底的鲛人宫殿,体现了对自然界的敬畏之情。“许赞不许究,邈然天地空”则以一种超脱的态度,表达了对自然界的赞美与对宇宙真理的追求,同时暗示了对未知世界的敬畏与探索欲望。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对宇宙奥秘的深刻思考,展现了诗人对自然的热爱、对生命的敬畏以及对宇宙真理的不懈追求。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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