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《拟寒山子诗六首·其二》全文
元 / 行端   形式: 古风

木落湫水寒,千峰正岑寂。

惟闻虎啸声,不见行迹

霜露湿岩莎,月轮空碧

此时观此心,独坐盘陀石。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

虎啸(hǔ xiào)的意思:形容虎威猛的吼叫声,比喻英勇豪迈的气概。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

空碧(kōng bì)的意思:指天空湛蓝明净,无云无雾的样子。

木落(mù luò)的意思:指树叶脱落,也比喻人事物的衰败或失去原有的生机。

盘陀(pán tuó)的意思:形容行动迟缓,动作迟缓。

湫水(qiū shuǐ)的意思:形容水流湍急,声势浩大。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

月轮(yuè lún)的意思:指月亮圆满、明亮如轮。

盘陀石(pán tuó shí)的意思:比喻人或事物坚固不可摧毁。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深秋时节,湫水河畔的静谧景象。诗人通过“木落”、“千峰”、“虎啸”、“霜露”、“岩莎”、“月轮”等意象,构建出一个清冷而幽深的世界。首句“木落湫水寒”,直接点明了季节与环境的特征,给人一种寒意袭人的感觉。接着,“千峰正岑寂”进一步渲染了环境的寂静,仿佛连群山都沉浸在一种沉思或等待之中。

“惟闻虎啸声,不见人行迹”两句,将自然界的声响与人类活动的缺失对比,使得整个画面更加显得孤寂和神秘。虎啸声在这样的环境中显得格外响亮,似乎在呼唤着什么,又或是对这寂静世界的一种回应。

“霜露湿岩莎,月轮挂空碧”则通过霜露和月光的描写,展现了夜晚的清凉与纯净。霜露沾湿了岩石上的草叶,月轮高悬于碧蓝的天空,这一静一动的对比,既增加了画面的层次感,也暗示了时间的流逝和宇宙的永恒。

最后,“此时观此心,独坐盘陀石”表达了诗人在此情境下的内心感受。他独自坐在一块不规则的石头上,观察着这一切,心中或许充满了对自然的敬畏、对孤独的接纳,以及对生命意义的思考。这种与自然和谐共处的状态,体现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的生活态度。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写,营造出一种深邃而静谧的氛围,不仅展现了自然界的美丽与神秘,也反映了诗人内心的平静与深思,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

行端
朝代:元

(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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