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《八音诗》全文
唐 / 权德舆   形式: 古风  押[麌]韵

金谷繁华凉台簪组

石崇留客醉,绿珠当座舞。

丝泪销骨冶容竟何补。

竹林贤人,满酌无所苦。

匏居容宴豆,儒室贵环堵

土鼓污尊颐神则为愈。

革道在早谦光可取

木雁不才,吾知养生主

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诗文中出现的词语含义

不才(bù cái)的意思:指自己才能不高,能力有限。

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

革道(gé dào)的意思:指变革道路,表示推翻旧的制度或观念,开创新的道路。

环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

金谷(jīn gǔ)的意思:指丰收的谷物或金银财富累积丰富。

可取(kě qǔ)的意思:值得取用或接受,具备一定的可取之处。

凉台(liáng tái)的意思:指心情舒畅、无忧无虑的境地。

留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。

木雁(mù yàn)的意思:指人们分离后,思念之情如同雁儿寄木,难以割舍。

谦光(qiān guāng)的意思:谦虚谨慎,不张扬自己的光芒。

生主(shēng zhǔ)的意思:指能够创造生命、主宰生命的人或事物。

丝泪(sī lèi)的意思:指非常微小的泪水,形容悲伤或感动得极其细微。

土鼓(tǔ gǔ)的意思:指平凡朴实、不事张扬的人或事物。

污尊(wū zūn)的意思:指脏乱、不洁净的尊位,比喻地位卑下却自负自大。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

贤人(xián rén)的意思:指有智慧、道德高尚的人。

销骨(xiāo gǔ)的意思:形容事物极度寒冷,使人感到骨头都要冻碎。

宴豆(yàn dòu)的意思:指宴请客人时,将食物豆类摆放得整整齐齐,有序而美观的样子。比喻宴会布置得精美,使人赏心悦目。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

冶容(yě róng)的意思:形容容貌美丽动人。

颐神(yí shén)的意思:形容精神饱满,容光焕发。

在早(zài zǎo)的意思:在早意为在早晨或早上。表示某事或某人发生或出现得早。

簪组(zān zǔ)的意思:指人的头发梳理整齐,组织得当。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

养生主(yǎng shēng zhǔ)的意思:指以养生为主要目标或原则。

注释
金谷:指金谷园,古代洛阳的名胜。
簪组:形容华丽的装饰。
石崇:西晋富豪。
绿珠:石崇的爱妾。
丝泪:比喻女子的眼泪。
冶容:美貌。
竹林:隐士的象征。
匏居:简朴生活。
宴豆:宴会上的食物。
儒室:儒家学者的居所。
环堵:简陋的居室。
颐神:养心养神。
革道:变革之道。
谦光:谦逊的光辉。
木雁:比喻人才。
养生主:养生的根本在于顺应自然。
翻译
金谷园曾经繁花似锦,凉台上排列着华丽的装饰。
石崇热情款待客人,让绿珠在席间起舞助兴。
即使泪水能消磨骨肉,美丽的容貌又能挽回什么呢?
竹林中的隐士想必是贤者,他们畅饮而不觉苦涩。
简朴的生活也能有宴乐,儒家学者珍视的是精神富足。
土制的鼓和粗陋的酒杯,对心灵的滋养却有益无害。
回归质朴的道义应在早期提倡,谦逊的光芒值得我们追求。
无论是木雁的才能还是无能,我明白养生的关键在于顺应自然。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宴会场景,通过对比和排比的手法,展现了主人公的豪华与情感深度。金谷、凉台、石崇等名词的运用,不仅展示了当时高贵阶层的奢侈生活,更透露了一种超脱世俗、追求精神自由的意境。

诗中“丝泪可销骨”一句,通过对比手法形象地表达了主人公对于美好事物的珍视与留恋之情。"竹林谅贤人,满酌无所苦"则描绘了一种超然物外、宴饮于竹林间的清逸生活。

诗的后半部分转向对人生智慧和修养的讨论,以“匏居容宴豆”、“儒室贵环堵”等句,表现了主人对于简朴生活与学问修养的重视。"土鼓与污尊,颐神则为愈"则是在通过乐器的声音来表达一种内心的宁静与和谐。

最后,“革道当在早,谦光斯可取”一句,引导读者思考生命、修养与时间的重要性。而“木雁才不才,吾知养生主”则是对个人内在修为的一种肯定,展现了诗人对于自我修养的信心。

整首诗通过对比和排比的艺术手法,勾勒出一个既有物质享受又有精神追求的复杂人物形象,同时也反映出诗人自己对于生命、美好与智慧的深刻理解。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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