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《随驾步祷天坛恭纪》全文
明 / 申佳允   形式: 七言律诗  押[侵]韵

文华斋宿帝咨深,南望郊坛玉趾临。

祗为万民润泽,敬将六事桑林

星驰鹭序清光霭,云覆龙旂夏木阴。

趋侍天颜尺五,乍惊茅贱厕华簪

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诗文中出现的词语含义

尺五(chǐ wǔ)的意思:形容人身材矮小,指个子矮。

华簪(huá zān)的意思:指华丽的头饰,比喻虚有其表的外在装饰。

郊坛(jiāo tán)的意思:指古代举行祭祀的地方,也用来比喻聚会或会议的场所。

六事(liù shì)的意思:指六种重要的事情或任务。

龙旂(lóng qí)的意思:指军队中的旗帜,也用来比喻权威或者势力强大的象征。

鹭序(lù xù)的意思:形容白鹭站在水边,按照一定的顺序排列。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

趋侍(qū shì)的意思:追随、侍奉、迎合

润泽(rùn zé)的意思:指滋润、滋养,使之充满活力和生机。

桑林(sāng lín)的意思:桑树丛生的森林,比喻人口众多,人群拥挤。

天颜(tiān yán)的意思:指人的面容、神态,也指人的名誉、声誉。

万民(wàn mín)的意思:指所有的人民或众多的民众。

文华(wén huá)的意思:指文采华丽、修辞华美。

星驰(xīng chí)的意思:形容星星闪烁、流光溢彩的样子,也用来形容光线迅速移动的情景。

玉趾(yù zhǐ)的意思:形容女子美丽的脚趾。

斋宿(zhāi sù)的意思:指清净的宿舍或住所。

鉴赏

这首明代诗人申佳允的《随驾步祷天坛恭纪》描绘了皇帝在文华斋夜宿,心系万民福祉的情景。首句“文华斋宿帝咨深”展现了皇帝深夜思考国家大事的庄重氛围。接着,“南望郊坛玉趾临”描绘了皇帝向南眺望天坛,亲自降临的神圣气象。

“祗为万民祈润泽”表达了皇帝对百姓疾苦的深深关怀,他虔诚地向神灵祈求恩泽。接下来,“敬将六事问桑林”中的“六事”可能指的是古代的六种政务,通过祭祀来寻求智慧和指引。“星驰鹭序清光霭,云覆龙旂夏木阴”运用了生动的意象,描绘了夜晚天坛的宁静与祥瑞,龙旗在夏日树荫下显得威严而神秘。

最后两句“趋侍天颜看尺五,乍惊茅贱厕华簪”表达了诗人自己作为近臣,有幸近距离侍奉皇帝,却因身份的突然提升而感到惊讶,暗示了宫廷生活的微妙变化。整首诗以细腻的笔触描绘了皇帝的虔诚与权势,以及诗人自身的谦卑与荣幸。

作者介绍

申佳允
朝代:明

申佳允(1602—1644),本名申佳胤,明末官员,《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,号素园,北直隶广平府永年县(今河北省邯郸市永年县)人。崇祯四年进士,历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变,佳胤殉国死节,赠太仆寺少卿,谥节悯。入清,褒扬忠烈,赐谥端悯。有《申端悯公诗集》、《申端悯公文集》传世。
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