作诗饮酒聊复同,谁来共枕溪中石。
- 拼音版原文全文
郭 祥 正 国 博 醉 吟 庵 宋 /苏 辙 姑 熟 溪 头 醉 吟 客 ,归 作 茅 庵 劣 容 席 。团 团 鹄 卵 中 自 明 ,窗 前 月 出 夜 更 清 。醉 吟 自 作 溪 上 语 ,不 学 拥 鼻 雒 阳 生 。诗 成 付 与 坐 中 读 ,知 有 清 溪 可 终 日 。作 诗 饮 酒 聊 复 同 ,谁 来 共 枕 溪 中 石 。圆 天 方 地 千 万 里 ,中 与 此 间 大 相 似 。嚣 然 一 息 不 自 停 ,水 火 雷 风 相 灭 起 。直 须 只 作 此 庵 看 ,歌 罢 曲 肱 还 醉 眠 。不 用 骑 鲸 学 李 白 ,东 入 沧 海 观 桑 田 。
- 诗文中出现的词语含义
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不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。
方地(fāng dì)的意思:指处境困难、无法立足的地方。
付与(fù yǔ)的意思:将某种权力、责任、任务等交给他人。
鹄卵(hú luǎn)的意思:形容事物微小、破碎或无足轻重。
火雷(huǒ léi)的意思:火雷是一个形容词性成语,指的是非常猛烈、强大的力量或威力,如火一样猛烈,雷一样震撼。
雷风(léi fēng)的意思:形容声势浩大,威力惊人的风暴或力量。
李白(lǐ bái)的意思:形容人才出众、才华横溢,也指诗词写得好。
茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。
骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。
前月(qián yuè)的意思:指上个月,表示时间的流逝。
千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。
曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。
桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。
水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。
天方(tiān fāng)的意思:天方意为天上的方位,形容极远的地方或极高的境界。
团团(tuán tuán)的意思:形容事物圆满、完整的样子
溪头(xī tóu)的意思:指溪流的起点或源头,也可指事物的开端或起始阶段。
相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。
嚣然(xiāo rán)的意思:形容声音喧闹、热闹。
阳生(yáng shēng)的意思:指阳光照射生长,比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。
一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。
饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。
吟客(yín kè)的意思:指擅长吟诗作赋的人,也指以吟诗作赋为业的人。
拥鼻(yōng bí)的意思:指人们为了争夺利益而争斗不休,形容争斗激烈,不分胜负。
有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。
圆天(yuán tiān)的意思:指天空晴朗明亮,没有一丝云彩。
直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须
终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天
自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。
坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。
雒阳生(luò yáng shēng)的意思:指人口众多,生活繁荣的地方。
- 注释
- 姑熟溪:姑熟溪:地名,位于今安徽宣城。
劣容席:简陋的宴席。
鹄卵:比喻内心清明。
窗前月:明亮的月光。
拥鼻:捂鼻嘲笑,形容轻蔑或不屑。
雒阳生:指轻浮之人。
清溪可终日:整日流连于清澈溪流。
聊复同:姑且相同,作为消遣。
溪中石:溪边的石头,象征自然环境。
圆天方地:形容天地广大无垠。
相似:类似。
嚣然:喧闹的样子。
灭起:交替出现。
曲肱:抱膝而眠。
醉眠:沉醉入睡。
骑鲸:传说李白曾骑鲸遨游。
- 翻译
- 姑熟溪边醉酒的诗人,归来后在简陋的茅屋中设宴
如同鸟蛋般圆润的心智自我照亮,月光洒落,夜晚更加清冷
我醉酒时随意吟诵溪边的话语,不愿效仿洛阳人捂鼻嘲笑
诗写完后让在座的人阅读,知道这里有清澈溪流可供终日游玩
饮酒作诗,不过是暂时的消遣,谁能和我共枕溪边的石头呢
广阔的天空大地绵延千里,其中与这小庵的宁静相似
忙碌的世界片刻不停,水火雷风交替变换
只需把这里当作我的庵舍,歌唱过后,抱膝而眠继续沉醉
无需学李白骑鲸,而是向东进入沧海,观看世间沧桑变化
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《郭祥正国博醉吟庵》,描绘了诗人与友人在姑熟溪边的醉吟生活。首句“姑熟溪头醉吟客”点明了地点和人物身份,醉吟客在溪边畅饮赋诗,流露出闲适自在的氛围。次句“归作茅庵劣容席”则写出他们归隐后的简朴生活,以茅庵为居,自得其乐。
“团团鹄卵中自明,窗前月出夜更清”两句,运用比喻,形象地描述夜晚月光洒落的情景,暗示了内心的澄明与自然环境的宁静。“醉吟自作溪上语,不学拥鼻雒阳生”表达了诗人醉中吟诗的豪放态度,不愿效仿拘泥于形式的文人。
“诗成付与坐中读,知有清溪可终日”进一步强调了诗人对溪边生活的热爱,愿意在此度过悠闲的日子。“作诗饮酒聊复同,谁来共枕溪中石”则流露出诗人期待与知己共享这份宁静的孤独感。
最后四句,“圆天方地千万里,中与此间大相似”以天地自然的广阔与溪边生活的平凡相对照,表达出诗人对人生哲理的领悟。“嚣然一息不自停,水火雷风相灭起”寓言世间万物的生生不息,而“直须只作此庵看,歌罢曲肱还醉眠”则体现了诗人超脱物外的生活态度。
整首诗通过醉吟、饮酒、作诗等日常活动,展现了诗人对自然与人生的独特感悟,以及对简朴生活的向往和对友情的渴望。
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