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《峡险》全文
宋 / 苏泂   形式: 五言律诗  押[支]韵

剖凿谁其始,山川秘奇

祗应天地设,未必鬼神为。

崩石惊船过,盘涡逼棹移。

蓬莱如在眼,泪冷挂猿枝。

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诗文中出现的词语含义

崩石(bēng shí)的意思:指山体崩塌,石块滚落的情景。比喻局势变动,事物发生重大变化或突变。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

秘奇(mì qí)的意思:秘密而奇特的事物

盘涡(pán wō)的意思:形容水流旋转回旋的样子。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

应天(yīng tiān)的意思:顺应自然,适应天地之道

祗应(zhī yìng)的意思:只应该;只应当

鉴赏

这首诗描绘了一处雄伟险峻的山谷景象,通过对自然景观的描写,展现了作者对自然力量的敬畏和个人情感的抒发。

"剖凿谁其始,山川出秘奇。" 这两句开篇便提出了一个哲学性的问题,询问大自然的创造者是谁,以及这些山川是如何形成的。同时也表达了作者对自然之美的惊叹和不解。

"祗应天地设,未必鬼神为。" 这两句诗人通过对比,强调了自然景观的生成并非由鬼神所为,而是自然法则使然。这也反映出古代文人对于自然规律认知的一种态度。

"崩石惊船过,盘涡逼棹移。" 这两句描写了山谷中险峻的景象,岩石断裂的声音如同惊吓过往的船只,而水流旋转形成漩涡,威胁着行走在这片土地上的人。

"蓬莱如在眼,泪冷挂猿枝。" 这两句则是诗人借用了传说中的蓬莱仙岛,比喻眼前的景象宛若仙境,但同时又流露出一丝哀伤,泪水挂在树枝上,如同猿猴的啼哭声,这可能反映了诗人对于美好事物即将逝去的无奈和悲凉。

整首诗通过对峡谷险峻景观的描绘,不仅展现了自然之美,更表达了诗人对生命、时间流逝以及自然力量的深刻感悟。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
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