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《颂古六十二首·其三十八》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[麻]韵

醉眠醒卧不归家,一身流落天涯

佛位中留不住夜来依旧宿芦花

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诗文中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

佛位(fó wèi)的意思:指佛像的座位,也用来比喻高僧、圣人的地位或位置。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

芦花(lú huā)的意思:芦花是指芦苇开花的样子,比喻人的思维敏捷、反应迅速。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

鉴赏

这首诗以一种超脱世俗的姿态,描绘了一个流浪僧人的生活状态和心灵世界。首句“醉眠醒卧不归家”,生动地展现了这位僧人放浪形骸的生活方式,他不拘于常人的家庭生活,而是随性而为,醉酒后便倒头大睡,醒来后再继续他的旅程。这种行为看似放纵,实则蕴含着对自由与解脱的追求。

“一身流落在天涯”一句,进一步深化了这种漂泊感。诗人用“天涯”一词,形象地表达了僧人远离家乡、四处游历的状态,同时也暗示了他对世间繁华的淡然态度。他或许在寻找内心的宁静,或是对世间万象的一种超越。

“祖佛位中留不住”,这里的“祖佛位”可能指的是佛教中的某种修行境界或地位,但僧人却无法被这些传统束缚,显示出他内心深处对自由的渴望和对传统束缚的超越。这句诗反映了诗人对精神自由的追求,以及对传统宗教形式的反思。

最后一句“夜来依旧宿芦花”,以具体的生活场景收尾,既是对前文漂泊生活的总结,也暗示了僧人即使在艰苦的环境中也能找到内心的平静。芦花作为背景,给人一种凄美而又不失坚韧的感觉,象征着僧人虽身处逆境,但依然保持着内心的纯净与坚韧。

整体而言,这首诗通过一位流浪僧人的生活状态,展现了对自由、超脱和内心平静的追求,以及对传统束缚的反思,富有哲理意味,引人深思。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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