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《见鹤吟》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风

上画仙挂古壁,朝朝暮暮被烟熏

泥塑钟离木雕木,不是元皇大道君。

近来尘世丹诀哑口道人俱不说。

武夷散人不辱仙,只图一日三碗雪。

白鹤白鹤何方来丹墀绛阙几时开。

空中莫作嘹唳声,片云冷风何快哉。

作声时我无耳,鹤振羽时我无眼。

蓬莱只是半步许,一生且做担板

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拼音版原文全文
jiànyín
sòng / báichán

zhǐshànghuàxiānguàcháocháobèiyānxūn

zhōngdiāojiànyuánhuángdàojūn

jìnláichénshìdānjuékǒudàorénshuō

sànrénxiānzhīsānwǎnxuě

báibáifāngláidānchíjiàngquēshíkāi

kōngzhōngzuòliáoshēngpiànyúnlěngfēngkuàizāi

zuòshíěrzhènshíyǎn

péngláizhīshìbànshēngqiězuòlǎodānbǎn

诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不辱(bù rǔ)的意思:不辜负,不辱没。表示不辱使命,不辜负期望。

朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

担板(dān bǎn)的意思:指承担责任或负担。

丹诀(dān jué)的意思:指红色的秘诀或重要的指示。

丹墀(dān chí)的意思:指皇帝的座位,也用来比喻尊贵的地位或权力。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

道君(dào jūn)的意思:指道德高尚、品行端正的君主或领导人。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

绛阙(jiàng quē)的意思:指宫殿高大壮丽的样子。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

嘹唳(liáo lì)的意思:形容声音高亢激昂,嘹亮而尖锐。

冷风(lěng fēng)的意思:形容寒冷的风。

暮暮(mù mù)的意思:黄昏时分;夜幕降临;天色渐暗

木雕(mù diāo)的意思:形容人的才能或技艺精湛。

泥塑(ní sù)的意思:指用泥土塑造的形象,比喻形象逼真、栩栩如生。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

且做(qiě zuò)的意思:表示暂时先这样做,不妨试试看。

散人(sàn rén)的意思:指没有固定职业、没有固定住所的人。

上画(shàng huà)的意思:指在绘画中上色,也用于比喻某人或某事在特定环境下显得更加出众或突出。

无耳(wú ěr)的意思:没有耳朵,形容对外界的声音不闻不问。

哑口(yǎ kǒu)的意思:指因为害怕、惊讶、尴尬等原因而无法说话或沉默不语的状态。

烟熏(yān xūn)的意思:指烟雾弥漫,空气中弥漫着烟雾的样子。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

振羽(zhèn yǔ)的意思:指振奋羽翼,重新展翅高飞的意思。

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

钟离(zhōng lí)的意思:指钟声传得远,离别的人感到悲伤。

作声(zuò shēng)的意思:指发出声音或表达意见。

朝朝暮暮(cháo cháo mù mù)的意思:朝朝代表白天,暮暮代表晚上。表示日复一日,时时刻刻,形容某种长期重复的状态或情况。

鉴赏

这首诗是南宋时期诗人白玉蟾的作品,名为《见鹤吟》。从内容上看,诗中描绘了一种超脱世俗、追求高洁与自由的生活态度。

开篇两句“纸上画仙挂古壁,朝朝暮暮被烟熏”通过对比,表达了现实与理想之间的差距。画中的仙境虽美,但终究是虚幻,而现实中的尘世则充满了无情的烟熏。

接着,“泥塑钟离木雕木,不是元皇大道君”进一步强调了对传统观念的质疑和超越。诗人不再追求那些被认为是仙境的幻象,而是寻找自己内心的平静与真实。

“近来尘世无丹诀,哑口道人俱不说”表明现实世界中已没有了传统的仙丹秘诀,即使道士们也不再谈论这些了。诗人的态度是对传统修炼方法的怀疑与放弃。

“武夷散人不辱仙,只图一日三碗雪”则描绘了一种超脱尘世的生活状态,诗人宁愿做一个自由自在的隐者,只求能享受到简单而纯净的自然之美。

“白鹤白鹤何方来,丹墀绛阙几时开”中,白鹤象征着仙界的使者,而“丹墀绛阙”则是仙境的门槛。诗人在这里表达了对高洁世界的向往,但也带有一种无奈,因为这些都是遥不可及的。

“空中莫作嘹唳声,片云冷风何快哉”通过对比,强调了内心的宁静与外界喧嚣之间的差异。诗人希望保持内心的平和,不为外界的干扰所动。

“鹤作声时我无耳,鹤振羽时我无眼”表达了一种超然物外的心境,即使是仙界的象征——白鹤出现时,诗人也选择不去聆听和观望,因为他已经达到了一种内心自足的境界。

最后,“蓬莱只是半步许,一生且做老担板”则表达了对仙境的淡然态度。蓬莱山是中国古代传说中的仙岛,而诗人却将其视为仅在“半步之遥”,但即使如此,也只愿意做一个平凡的老者,背负着生活的重担,却依旧保持内心的自由与宁静。

整首诗流露出一种超脱世俗、追求精神自由和内心平和的思想。诗人通过对比现实与理想,表达了对传统观念的质疑,同时也展现了一种对自然之美的欣赏和向往。这是一首蕴含深意,情感丰富且哲思深邃的古典诗歌。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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