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《次韵樊文渊郎中四首·其三》全文
明 / 董纪   形式: 古风  押[阳]韵

堂前可栽竹,墙下可树桑。

更祈广阡陌,稼苗无害伤

治生丧乱后,真如屠羊

富贵非所愿,淳风羲皇

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诗文中出现的词语含义

淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

害伤(hài shāng)的意思:指伤害、伤害感情。

阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。

丧乱(sāng luàn)的意思:形容社会秩序混乱,人民生活困苦。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

屠羊(tú yáng)的意思:屠羊是指杀害羊群,也可比喻残忍对待他人或者压榨他人。

无害(wú hài)的意思:没有危害,没有害处。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

治生(zhì shēng)的意思:治理生活,掌握生活中的事物。

鉴赏

这首诗描绘了对田园生活的向往与追求,以及对淳朴社会风气的怀念。诗人通过描述在堂前种植竹子、墙下栽植桑树,以及希望扩大田地、保护庄稼免受损害的情景,表达了对自然和谐生活的热爱。同时,诗中提到战乱之后人们努力恢复生计,生活状态如同从前的屠羊般简朴,体现了对动荡时期后人们回归平静生活的感慨。

“富贵非所愿”,表明诗人并不追求物质上的富足,而是向往一种精神上的满足和内心的平和。“淳风仰羲皇”则表达了对远古时代淳朴民风的向往,希望社会能够回到那个理想的状态,如同伏羲时代一般,强调了对传统美德和和谐社会的推崇。

整体而言,这首诗通过细腻的场景描写和深邃的思想表达,展现了诗人对理想生活状态的追求与向往,以及对社会变迁的思考。

作者介绍

董纪
朝代:明   号:一槎   籍贯:上海

董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》
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