《山居·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不断（bù duàn）的意思：不间断地、持续不断地
草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
丛兰（cóng lán）的意思：指事物密集或聚集在一起。
叠嶂（dié zhàng）的意思：形容山峦重叠，连绵不绝。
佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。
老病（lǎo bìng）的意思：指久病不愈，或年老体弱。
邻老（lín lǎo）的意思：邻居、老人
排云（pái yún）的意思：排除困难，消除阻碍。
山径（shān jìng）的意思：山径指的是山间的小道，引申为偏僻、幽静的地方。
为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。
无缝（wú fèng）的意思：没有缝隙，指事物连接紧密、完美无缺。
溪声（xī shēng）的意思：溪流中传来的声音，比喻清脆悦耳的声音。
行童（xíng tóng）的意思：指年幼的孩子
宣扬（xuān yáng）的意思：广泛宣传和传播某种观点、思想、理论等。
掩藏（yǎn cáng）的意思：隐藏、遮盖、隐瞒
无缝塔（wú fèng tǎ）的意思：形容事物连接紧密，没有缝隙。
- 鉴赏
这首诗描绘了山中僧侣的生活与心境，充满了禅意与自然之美。首句“佛祖真宗绝掩藏”，开篇即点明了诗人对佛法的深刻理解，认为佛理并非深不可测，而是随处可见，如同溪水潺潺，自然流淌，昭示着佛法的普遍性和生活化。
“溪声不断为宣扬”进一步阐述了佛法在日常生活中无处不在，就如同溪流不息地诉说着真理。接下来，“丛兰抽蕊点山径，叠嶂排云护草堂”两句，以生动的自然景象比喻，丛生的兰花点缀着山间小路，层层叠叠的山峰仿佛守护着草堂，象征着佛法如同自然界的美好与秩序，给予人们心灵的庇护和指引。
“邻老病虚频夜醒，行童痴重惯时忘”则通过描述僧侣们的生活细节，展现了他们内心的平静与超脱。年长的僧侣因病而频繁夜醒，但这种清醒并未带来困扰，反而是一种对生命的深刻体悟；而年轻的行童则因对佛法的痴迷而时常忘记世俗之事，体现了修行者对佛法的虔诚与执着。
最后，“人来欲借无缝塔，为道好皮莫剜疮”一句，以借塔之事为喻，表达了对佛法的追求不应过于执着于形式，而应注重内心的真实体验和修行的实质。同时，也提醒人们在追求真理的路上，要避免过度的自我伤害，保持内心的平和与智慧。
整体而言，这首诗通过对山中僧侣生活的细腻描绘，展现了佛教思想与自然和谐共生的美好图景，以及修行者在日常生活中对佛法的深刻理解和实践。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
满庭芳·柳与堤回
柳与堤回，桥随波转，望中如在蓬莱。
水禽高下，烟雾敛还开。
认是仙翁住处，都不见、一点尘埃。
壶天晚，清寒带雪，光景自徘徊。
高才。
廊庙手，当年平步，直到尧阶。
况今朝调鼎，尤待盐梅。
只恐身闲不久，难留恋、花月楼台。
看新岁，春风且送，五马过江来。
满庭芳·雪底寻梅
雪底寻梅，冰痕观水，晚来天气尤寒。
渐闻歌笑，轻暖发春妍。
赏尽十洲新景，依稀见、三岛风烟。
判深夜，一年月色，只是这般圆。
熙然。
千里地，何妨载酒，频上湖船。
况坐中高客，不日朝天。
须信人间好处，没个事、胜得尊前。
东风近，侵寻桃李，别做醉夤缘。
蓦山溪·想伊不住
想伊不住。
船在蓝桥路。
别语未甘听，更拟问、而今是去。
门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，忽忽城头鼓。
一番幽会，只觉添愁绪。
邂逅却相逢。
又还有、此时欢否。
临岐把酒，莫惜十分斟，尊前月，月中人，明夜知何处。