别趣（bié qù）的意思：别具一格的趣味。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

禅坐（chán zuò）的意思：指修行禅宗的人坐在地上，专心静坐冥想。

徜徉（cháng yáng）的意思：指闲适自在地行走或游玩，心情舒畅，不受拘束。

尘污（chén wū）的意思：指灰尘和脏污，比喻世间的烦恼、纷争和污秽。

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

大事（dà shì）的意思：重要的事情或事件

分别（fēn bié）的意思：指离别、分离、分开等意思。

俯仰（fǔ yǎng）的意思：低头和抬头的动作，表示对上级或长辈的敬重和顺从。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

去火（qù huǒ）的意思：指消除怒气或烦躁情绪，使心情平静。

如故（rú gù）的意思：像从前一样，不变的样子

散火（sàn huǒ）的意思：指消除矛盾、平息争端或排除隐患。

三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

适来（shì lái）的意思：指适合、合适的时候到来。

世尘（shì chén）的意思：世间的尘世纷扰，俗世的纷争和繁忙。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

水行（shuǐ xíng）的意思：形容人的行动轻盈自如，如鱼游水。

随分（suí fēn）的意思：形容程度很高，非常之多

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无愧（wú kuì）的意思：没有辜负

贞心（zhēn xīn）的意思：指坚定不移的忠诚心，不受外界诱惑或干扰的心灵纯洁。

俯仰无愧（fǔ yǎng wú kuì）的意思：指一个人在任何情况下都能够坦然自信，无愧于心。

这首诗《诔双峰兴上人》由金末元初的诗人段成己所作，通过对双峰兴上人的追忆与赞美，展现了对高僧修行境界的深刻理解与崇敬之情。

首句“堂堂双峰师，不受世尘污”开篇即以“堂堂”形容双峰兴上人的威严与高尚，强调其不为世俗所染的纯净心灵。接着“禅坐三十年，俯仰无愧处”进一步描绘了上人长达三十年的禅修生活，以及他面对世间一切时内心的坦荡与无愧。

“平生大事毕，欲留不可住”则表达了上人一生修行的圆满与成就，即便想要留下，也已无法停留于世间。后两句“适来水中沤，水行沤复聚；适去火上烟，烟散火如故”运用生动的自然现象比喻，形象地说明了上人如同水中泡沫与火焰之上的烟雾，虽短暂存在，却能迅速回归本质，象征着他的精神超越了物质世界，达到了永恒与不变的状态。

“徜徉天地閒，去来随所遇”则描绘了上人在天地间自由自在、随缘而行的生活状态，体现了他与自然和谐共存，顺应万物变化的超脱境界。最后，“我怀未能忘，正随分别趣。涕馀会贞心，三叹出门去”表达了诗人对上人精神的深深怀念与敬仰，即使在分别之际，仍难以忘怀，不禁感慨万千，最终带着对上人精神的深切感悟，离别而去。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的比喻，不仅展现了双峰兴上人高洁的修行境界，也传达了诗人对其精神追求的深刻理解和敬仰之情，是一首充满哲思与情感的佳作。