不须（bù xū）的意思：不必，不需要

初禅（chū chán）的意思：

(1).佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》：“舟移巨壑，火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”：痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九：“清浄心中，诸漏不动，名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影，梦回持偈谢 灵簫 。”

法筵（fǎ yán）的意思：法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

画壁（huà bì）的意思：指在墙上绘画，比喻无用的努力或多余的功夫。

经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。

泠然（líng rán）的意思：形容心境宁静、冷静自若的样子。

明霞（míng xiá）的意思：明亮的朝霞，形容光明、希望的出现。

霞外（xiá wài）的意思：指超越尘世的美好景象或事物。

仙梵（xiān fàn）的意思：形容音乐声音悠扬、高亢。

哲匠（zhé jiàng）的意思：指有着卓越智慧和技艺的匠人。

这首诗描绘了殊像寺内庄严的法相与氛围，诗人玄烨以细腻的笔触，展现了寺庙中独特的景象和精神境界。

首句“五髻瞻殊像”，描绘了仰望寺庙中独特佛像的情景，五髻象征着佛教中的高僧或菩萨，殊像则暗示了非凡的佛像形象，营造出一种崇敬与神秘的氛围。

“千花聚法筵”一句，运用比喻手法，将法会上的花朵聚集比作众多信徒的汇聚，生动地表现了法会的盛大与庄严，同时也寓意着佛法的广泛传播与深入人心。

“经营思哲匠，髣髴见初禅”则表达了对设计与建造寺庙的智慧与匠心的赞美，同时通过“初禅”这一佛教术语，暗示了寺庙不仅是一个物质空间，更是一个精神修行的场所，引导人们进入内心的宁静与和谐。

“緤马明霞外，燃灯画壁前”描绘了寺庙外部与内部的景象，緤马意味着拴马，此处可能象征着在寺庙周围，人们虔诚地等待或参与法事；明霞外则暗示了寺庙在晨光或晚霞中显得格外庄严与神圣；而“燃灯画壁前”则展示了寺庙内部灯火辉煌，壁画栩栩如生的场景，进一步强调了寺庙作为宗教与艺术融合的场所的独特魅力。

最后一句“不须仙梵放，清磬已泠然”以清磬的声音结束全诗，清磬是寺庙中常用的法器，其声音清脆悠扬，象征着佛法的纯净与深远。此句意在表达，无需借助仙乐梵音，清磬的声音已经传达出佛法的清凉与宁静，引人深思。

整体而言，这首诗通过对殊像寺内景象的细腻描绘，展现了佛教文化的庄严与深邃，以及寺庙作为精神寄托与修行之所的独特魅力。