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《踏莎行.别道友游白鹿观》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 踏莎行   押[药]韵

吹灯中有作。离暂别休疑却。

白鹿观头看,前便是成行脚。要归来,霄为约。

不断嬉谑。诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。

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诗文中出现的词语含义

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

成行(chéng háng)的意思:指事物按照既定的规则、顺序进行,达到预期的目标或结果。

吹灯(chuī dēng)的意思:指熄灭灯火,比喻将事情揭露出来,使人无所遁形。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

嬉谑(xī xuè)的意思:开玩笑,戏弄

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

要归(yào guī)的意思:表示某种情况或结果必然会发生,不可避免。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首元代王哲的《踏莎行·别道友游白鹿观》是一首表达离别之情与期待重聚的词作。上片以“要吹灯,中有作”起笔,暗示夜晚的告别场景,灯火下道友即将离去,诗人内心有所感触。接着,“离暂别休疑却”表达了对短暂分别的坦然,告诉朋友不必过于担忧分离。

“游白鹿观头看,前便是成行脚”描绘了道友前往白鹿观的旅程,诗人想象他前行的身影,期待他能顺利完成修行之路。下片“要归来,霄为约”进一步表达了对重逢的期盼,约定在未来的某个时刻再见,以星辰为信物。

“丝不断真嬉谑”运用比喻,将友情比作不断线的丝,象征着即使距离遥远,两人的联系也不会断绝,充满了轻松愉快的气氛。最后两句“诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚”,以诚挚的话语和坚定的决心来表达对重逢的渴望,形象地比喻为紧紧抓住机会,不让时间轻易流逝。

整体来看,这首词情感真挚,语言朴素,通过描绘别离与重逢的场景,展现了诗人对友情的珍视和对未来的期待。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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