地神（dì shén）的意思：指土地神明，也泛指土地之神灵。

东家（dōng jiɑ）的意思：指招待客人的主人，也泛指提供食宿或工作的人。

风露（fēng lù）的意思：指春天的风和露水，比喻时光的流逝和事物的变迁。

高寒（gāo hán）的意思：形容地势高而严寒，也可用来形容心情或气候寒冷的状态。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

回来（huí lái）的意思：返回原处或原状态；指回到原来的地方或回到原来的状态。

近东（jìn dōng）的意思：接近东方，比喻事物趋向于进步和发展。

平地（píng dì）的意思：平地指的是没有任何障碍物或困难的地方，也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

散策（sàn cè）的意思：指随意漫步、游览。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

团团（tuán tuán）的意思：形容事物圆满、完整的样子

相许（xiāng xǔ）的意思：双方互相同意或答应，达成共识。

月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。

直到（zhí dào）的意思：表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

准拟（zhǔn nǐ）的意思：准备、计划

这首诗是宋代诗人杨无咎的《点绛唇·其七》。从鉴赏的角度来看，这是一首描写秋夜月色下的闲适情怀和对神仙生活向往的诗句。

“散策芗林，几回来绕团团树。” 这两句通过“散策”一词传达了诗人在林中漫步的悠闲心境，而“几回来绕团团树”则描绘出一种回环往复、亲近自然的情景。

“月明风露。” 这句话简洁明快，捕捉到了秋夜清凉的景象和氛围，“月明”表达了皎洁的月光照耀着大地，而“风露”则是对那轻拂过脸颊的微风和凝结在草叶上的露珠的描绘。

“平地神仙数。” 这里诗人借用“平地”来表达一种超脱尘世、与自然融为一体的境界，而“神仙数”则是对那种不食人间烟火、悠然自得生活的向往。

“准拟归来，移近东家住。” 这两句流露出诗人对于归来的期待和安顿心愿，其中“准拟”表达了即将发生的行动，“归来”则是对回到故土的渴望，而“移近东家住”则具体化了这种渴望。

“应相许。” 这句话简洁而富有含义，可能是在表达一种心灵上的契合或对某种美好生活的承诺。

“为君起舞。直到高寒处。” 最后两句诗，则是诗人对亲友或知己的一种情感流露，“为君起舞”表明了诗人的热烈感情，而“直到高寒处”则可能是在形容那种不顾一切、忘却世俗的舞动，或许暗指到了生命尽头之时依然保持着这种精神状态。

整首诗通过对自然景色的细腻描绘和内心世界的情感流露，展现了诗人超脱尘嚣、追求精神自由的意境。