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《缘识·其二十三》全文
宋 / 赵炅   形式: 五言绝句  押[元]韵

心缘身外境,法相常存

若求无生理,先明取善根

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诗文中出现的词语含义

常存(cháng cún)的意思:永远存在;长久保持

法相(fǎ xiāng)的意思:指人的相貌和仪态端庄庄重,有法度。

善根(shàn gēn)的意思:指一个人积累的善良行为和美德。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。

外境(wài jìng)的意思:指外面的环境或条件。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无生理(wú shēng lǐ)的意思:没有生理反应或情感激动

注释
心:心灵。
缘:联系、关联。
身外境:外界环境。
法相:佛法的形象或教义。
本:本来、永恒。
存:存在。
求:寻求。
无生:超脱生死。
理:道理、境地。
先:首先。
明:明白、理解。
善根:善良的本性或根基。
翻译
心灵与外界环境相连,佛法形象永恒不变。
如果追求脱离生死的境地,首先要明白培植善的根基。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵炅的作品,名为《缘识》。从鉴赏的角度来看,这首诗反映了诗人对于禅理的理解和追求。

“心缘身外境,法相本常存。” 这两句表达了诗人对内心世界与外在现实关系的思考。"心缘"指的是心灵的牵挂,而"身外境"则是超越身体范围的环境或境界。这两者之间存在一种微妙的联系,即便是在肉体之外,精神层面仍旧保持着某种关联。而"法相本常存"则表达了一种对宇宙真理和永恒不变规律的追求与信仰。

“若求无生理,先明取善根。” 这两句则是对于修行或寻求智慧的一种指导。"无生理"可能指的是超越生死轮回的境界,而非物理意义上的生与不生。而"先明取善根"则强调了在追求这种高级境界之前,首先要树立正念和积累善行。

整体而言,这首诗通过对心灵与现实、修行与智慧的思考,展现了诗人对于精神层面的深刻洞察。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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