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《足献吉秋风南北路相别寺门前之句》全文
明 / 普泰   形式: 五言绝句  押[先]韵

身世如寄去留洒然

秋风北路相别寺门前。

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诗文中出现的词语含义

北路(běi lù)的意思:指北方的道路,也用来比喻艰难险阻的事业或道路。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

如寄(rú jì)的意思:像寄托一样,形容依靠或寄托于某人或某物。

洒然(sǎ rán)的意思:形容心情舒畅、自在、洒脱的样子。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

相别(xiāng bié)的意思:相互分别,告别离去。

南北路(nán běi lù)的意思:指南方和北方之间的道路,也比喻两个不同的方面或立场。

鉴赏

这首诗以淡泊豁达的态度描绘了人生的无常与自然界的流转。首句“身世本如寄”,点明了人生如同短暂的寄居,充满了无常和不确定性。接着,“去留俱洒然”则表达了面对人生的各种变化,诗人持有洒脱的态度,不为得失所困,展现出一种超然物外的境界。

“秋风南北路,相别寺门前。”这两句通过秋风的季节更替和南北路的广阔,象征着时间的流逝和人生的迁徙。在这样的背景下,朋友间的离别显得尤为感伤,但诗人并未沉浸于离别的哀愁之中,而是选择了在寺门前相别,赋予了这一场景一种宁静而庄严的氛围。寺作为佛教的象征,往往代表着心灵的归宿和精神的寄托,因此在寺门前的别离,不仅是一次物理上的分离,更是一次心灵上的触动和启示。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了对生命短暂和自然永恒的深刻思考,以及在面对人生变迁时保持平和与洒脱的态度。它不仅展现了诗人个人的情感世界,也触及了人类共通的生命体验,具有普遍的哲学意义。

作者介绍

普泰
朝代:明

陕西人,字鲁山,号野庵。深研禅理,又嗜儒学。曾南至应天府,读书于钟山寺。后授《易》于郧县。还京师,住隆兴寺,题壁云:“鸟栖匠氏难求木,僧住樵夫不到山。”杨循吉异而往访,一见如故,连日夜谈不去。沈周为画《雪夜谈玄图》以识之。有《鲁山诗集》。
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