碧桃（bì táo）的意思：指形容女子容貌美丽、姿态婉约的样子。

出迎（chū yíng）的意思：出来迎接。

道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。

洞房（dòng fáng）的意思：新婚夫妇的新房。也用来形容新婚夫妇的生活。

分座（fēn zuò）的意思：指在座位有限的情况下，将座位分开，为更多的人提供座位。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

酒杯（jiǔ bēi）的意思：指酒杯中的酒，也比喻饮酒的场合。

门径（mén jìng）的意思：指通往目的地的途径或方法。

暖碧（nuǎn bì）的意思：形容春天的景色温暖宜人。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

世虑（shì lǜ）的意思：指因为过度担心而忧虑，对世事忧虑不安。

忘世（wàng shì）的意思：忘记尘世间的纷扰和烦恼，沉浸在自己的世界中。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

笑谈（xiào tán）的意思：指轻松愉快的谈笑，不以认真或严肃为目的的谈话。

压酒（yā jiǔ）的意思：指对酒进行强行限制或控制，不让饮酒或限制饮酒量。

迎将（yíng jiāng）的意思：迎接将领，指迎接重要人物。

这首元代诗人塔布台的《灵宝观》诗，描绘了一幅幽静而神秘的道观景象。首句“敲鞭吟入楚云堆”，以动态的画面开篇，诗人骑马进入云雾缭绕的楚地，吟唱着诗句，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“道士出迎将鹤来”一句，展现了道观中仙风道骨的氛围，道士们迎接来访者，与仙鹤相伴，增添了道家文化的神秘色彩。

“门径雨深苍藓合，洞房春暖碧桃开”两句，通过细腻的自然描写，展现了道观内外的和谐与生机。雨水滋润下的小径上长满了苍绿的苔藓，显得格外幽静；而洞房内春意盎然，碧桃盛开，一派生机勃勃的景象。这样的描写不仅美化了环境，也暗示了道家追求的自然和谐与内在精神的宁静。

“蒲团分座临丹灶，松酿凝香压酒杯”则进一步展示了道观内的生活场景。蒲团是修行者打坐的垫子，这里用来形容道观中的座位，暗示了道家的修行生活。丹灶则是炼丹之处，象征着道家追求长生不老的修炼之道。松酿和美酒则体现了道家在修行之余享受生活的态度，凝香的松酿与醇厚的酒杯，都充满了自然与人文的和谐之美。

最后，“相与笑谈忘世虑，更从何处觅蓬莱”两句，表达了诗人与道人们在轻松愉快的交谈中，忘记了尘世的忧虑，仿佛找到了心中的仙境蓬莱。这种超脱世俗、追求心灵自由的精神境界，正是道家文化的核心所在。

整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和富有哲理的表达，展现了道家文化中追求自然和谐、内心宁静以及超脱世俗的精神追求，是一首富有意境和深度的佳作。