当寒金作砺，向煖玉生烟。
《代石答五首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百斛（bǎi hú）的意思：形容人或物体非常沉重或负重。
觥船（gōng chuán）的意思：觥船是指用觥来比喻事物的大小、高度、程度等。
凉州（liáng zhōu）的意思：指人情淡薄、荒凉寂寞。
眉黛（méi dài）的意思：形容女子眉目之美。
三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。
生烟（shēng yān）的意思：指火势旺盛、烟雾腾腾的样子。
岁年（suì nián）的意思：岁月、年岁
顽鄙（wán bǐ）的意思：形容人的行为或思想极端愚昧、卑劣。
无归（wú guī）的意思：没有归宿，无处可归
幸自（xìng zì）的意思：自我幸运，依赖自己的努力而幸福成功。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人虞集所作的《代石答五首》中的第一首，以石头自述的口吻，表达了对时光流逝、世事变迁的感慨。
首句“幸自邻顽鄙”以石头自比，说明它本就处于被忽视的位置，与世俗的繁华无关。接着“毋烦问岁年”，石头不关心岁月更迭，暗示其永恒不变的特性。以下四句“当寒金作砺，向煖玉生烟”，运用比喻手法，描述在不同季节中石头的不同状态，寒时如金般坚硬，暖时似玉般生烟，形象地展现了石头随环境变化而展现的不同面貌，同时也暗喻了人生境遇的多变。
“眉黛无归意，毛群有叱眠”两句，进一步将石头拟人化，石头虽无情感，但通过“眉黛”这一女性化妆的象征，暗示了石头在时间长河中的孤独与静默。同时，“毛群”可能是指与石头相伴的其他自然物，它们或许在某个时刻喧嚣过，但最终都归于平静，只有石头依旧沉默。
最后，“凉州三百斛，亦未酹觥船”一句，以“凉州三百斛”象征着过往的辉煌或积累，但这些并未能改变石头的本质，也未能赋予它情感上的满足。这里的“酹觥船”可能指的是祭奠或庆祝的仪式，石头虽见证了无数这样的场景，却始终保持着自己的沉默与冷静，表达了诗人对永恒与瞬间、物质与精神之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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东邻叟歌
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《东邻叟歌》【元·叶颙】君莫羡东邻叟，囊贮黄金动盈斗。粉白黛绿眩目前，十二金钗围座右。袖中曲谱贵新奇，五典三坟不知有。往来冠盖尽英豪，骏马金鞍结良友。天公未必长尔私，有限欢娱岂能久。华堂歘忽变荒丘，落日牛羊乱驰走。羡君莫笑西家翁，身长七尺眉颊丰。闭门不肯学干谒，半世不识王与公。无心去较蝇头利，有口懒谈麟阁功。茅屋颓垣常漏月，麻衣短袂不蔽风。储乏陈红之五斗，心有至赤之孤忠。对客张眉唯说理，向人扪腹肯话穷。胸中豪气千丈虹，壮志不下陈元龙。百年富贵如飘蓬，是非荣辱转眼空。珊瑚数尺壮安庸，季伦愚痴真騃童。梦回金谷春已去，欲寻往事俱无踪。但见荒烟衰草寂寞栖春红。繁花散乱歌舞歇，行人抚掌笑石崇。首阳山人恨不逢，食薇不饱乐在中。至今姓字不磨灭，皎如白月悬高穹。但见天地之内，光辉照耀南北连西东。清风遐播亿万古，而我无尽物有终。俯视沈酣声利辈，空中短燄风里虫。
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