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《和程给事赠虞道判六首·其五》全文
宋 / 秦观   形式: 七言绝句  押[寒]韵
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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。

登坛(dēng tán)的意思:指升迁到高位或高级职位。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

汉武(hàn wǔ)的意思:指统一战国后的中国,由汉朝创立,以汉武帝刘彻为代表。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

屈曲(qū qū)的意思:指弯曲、弯折的意思。

神君(shén jūn)的意思:指神明或神灵。

文成(wén chéng)的意思:指文章或事物的成就、完成。

五利(wǔ lì)的意思:指人们在从事某项活动时能够从中获得五个方面的利益。

翻译
汉武帝的心思飘忽在虚无之间,
文成五利全部登上祭祀神坛。
注释
汉武:指汉武帝刘彻,对中国历史上的一个活跃君主。
缥缈:形容虚无、隐约或难以捉摸。
文成五利:道教中的神仙,这里指代道教仪式。
登坛:登上祭祀神灵的高台。
何如:怎么比得上。
屈曲:曲折,这里指韩夫子的谦逊和低调。
韩夫子:对韩愈的尊称,唐代著名文学家。
不羡:不羡慕。
神君:神仙。
白玉丹:道教修炼的长生不老药。
鉴赏

这首诗是宋代诗人秦观所作的《和程给事赠虞道判六首》中的第五首。诗中,秦观以汉武帝的求仙问道为背景,提及了汉武帝与方士之间的交往,如文成五利皆被尊奉为神仙。然而,诗人认为比起这些追求长生不老的举动,不如像韩夫子那样,虽不羡慕神仙的白玉丹药,却能保持内心的曲折与深沉,体现了对儒家道德修养的崇尚。秦观通过对比,表达了对平淡生活和内在精神境界的赞美。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了宋代理学对于个人品性的重视。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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