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《古诗十九首·其五》全文
明 / 释函是   形式: 古风

高阁云衢斥鴳不到

奋翅檐楹徘徊长啸

空梁亦有巢,飓风终夜号。

岂不恋主人,中怀堂奥

翱翔蓬蒿大鹏安足告。

扶摇九万程,望绝空长悼。

鹪鹩一枝饮啄从吾好。

御风乘云引领非所造。

飞飞时复鸣,优游卒此道。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

翱翔(áo xiáng)的意思:指飞鸟高高飞翔的样子,形容自由自在地飞翔。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

乘云(chéng yún)的意思:乘坐云彩,形容人物飞黄腾达,地位显赫。

斥鴳(chì yàn)的意思:斥责和驱赶有害的鸟类

大鹏(dà péng)的意思:形容志向远大,抱负雄心壮志。

檐楹(yán yíng)的意思:指高大的房屋。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

飞飞(fēi fēi)的意思:形容飞速、迅猛。

奋翅(fèn chì)的意思:形容鸟儿振翅飞翔的姿态,比喻奋发向前,努力拼搏。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

鹪鹩(jiāo liáo)的意思:形容鸟儿的鸣叫声清脆悦耳。

飓风(jù fēng)的意思:形容猛烈、猛烈如飓风般的力量或影响。

恋主(liàn zhǔ)的意思:对主人或领导非常依恋和忠诚。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

堂奥(táng ào)的意思:形容文章或言辞雄奇、气势磅礴。

望绝(wàng jué)的意思:指希望渺茫,失去希望。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

饮啄(yǐn zhuó)的意思:形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

御风(yù fēng)的意思:御风指的是驾驭风力,比喻能力超群,无所不能。

云衢(yún qú)的意思:云彩般的繁华热闹的街道。

终夜(zhōng yè)的意思:整个夜晚,整夜不眠。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的鸟儿飞翔图景,通过对比不同种类的鸟类,表达了对自由与束缚、理想与现实之间矛盾的深刻思考。

首句“高阁敞云衢,斥鴳飞不到”以“高阁”象征着高远的理想境界,“云衢”则比喻广阔无垠的天空,而“斥鴳”则是比喻那些目光短浅、无法飞越云衢的小鸟,以此来引出主题。接着“奋翅及檐楹,徘徊忽长啸”,描述了小鸟在屋檐下振翅高飞,却因空间限制而不得不返回原地的情景,暗示了个体在面对外界环境的局限时的无奈与挣扎。

“空梁亦有巢,飓风终夜号”进一步描绘了自然界的风暴与人类建筑之间的冲突,暗喻人在面对不可抗力时的无助。接下来“岂不恋主人,中怀限堂奥”则表达了即使在有限的空间内,小鸟也渴望自由,但现实的束缚却让它们无法实现这一愿望。

“翱翔返蓬蒿,大鹏安足告”通过对比小鸟与大鹏,强调了不同个体在追求自由与理想的道路上面临的不同挑战。大鹏虽能翱翔于九万里高空,但对小鸟而言,这样的高度和距离却是难以企及的,这反映了理想与现实之间的巨大差距。

“扶摇九万程,望绝空长悼”表达了对大鹏理想追求的敬仰与对自身无法达到如此高度的哀叹。最后“鹪鹩惭一枝,饮啄从吾好。御风与乘云,引领非所造”则以鹪鹩自比,虽然只能栖息在一枝之上,但能够随心所欲地饮啄,享受属于自己的自由。同时,诗人也表达了对超越自我、追求更高境界的向往,但又意识到这并非易事,充满了对未来的期待与憧憬。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的对比,展现了自然界生物在面对环境与自我限制时的不同反应,以及人类对于自由、理想与现实之间关系的思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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