《挽仁宗皇帝词·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宝符（bǎo fú）的意思：指宝贵的符咒或护身物品，也泛指宝物或徽章。
垂衣（chuí yī）的意思：指衣襟下垂，形容人的衣着整洁、庄重。
大圣（dà shèng）的意思：指非常聪明、有才智的人。
国共（guó gòng）的意思：指国家和共产党之间的关系或合作。
号呼（hào hū）的意思：号召呼唤，广泛召集或呼唤。
陵宫（líng gōng）的意思：指帝王的陵墓和宫殿。
上尊（shàng zūn）的意思：尊贵的地位或身份高于他人
上主（shàng zhǔ）的意思：上主是指在某种事物中处于主导地位或者担任重要角色的人或事物。
圣图（shèng tú）的意思：指具有神圣意义的图像或图表，常用于形容非常重要、神奇或不可思议的事物。
太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。
脱屣（tuō xǐ）的意思：脱去鞋子上的泥土或污垢，比喻去除身上的污秽或不良习气。
万国（wàn guó）的意思：指世界各国，表示众多国家的集合。
炎历（yán lì）的意思：炎热的夏天。
真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。
中区（zhōng qū）的意思：指某个地方或某个范围的中心区域。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡宿所作的《挽仁宗皇帝词》之一，通过“上主乘炎历，真人握宝符”开篇，以帝王之气概描绘了仁宗皇帝的崇高地位与神圣使命。接下来的“垂衣临太极，脱屣厌中区”两句，运用生动的比喻，展现了仁宗皇帝坐拥天下、治理国家的从容姿态，以及最终退位的决断。
“议上尊仁号，传归大圣图”则进一步强调了仁宗皇帝在历史上的崇高地位和深远影响，他不仅被尊为仁君，其治国理念和政绩也被后世铭记，成为圣贤的典范。“陵宫葬冠剑，万国共号呼”最后两句，描绘了仁宗皇帝去世后，人们哀悼之情的普遍表达，以及对他的怀念与敬仰，体现了其在人民心中的崇高地位。
整体而言，这首诗通过对仁宗皇帝生前治国理政的赞美和逝世后万民哀悼的描述，表达了对这位伟大君主的深切缅怀和崇敬之情。
- 作者介绍
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胡宿
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。朝代：宋 字：武平 籍贯：常州晋陵（今江苏常州）
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