《口占戏赠道晦》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人徐熥所作，名为《口占戏赠道晦》。诗中描绘了诗人历经十年离家之苦，生活半在城市半在山林的情景。诗人自比为遁入空门的修行者，只差一件僧衣便能完全融入世外桃源。整首诗以一种轻松幽默的方式，表达了诗人对自由自在生活的向往和对尘世束缚的解脱感。
通过“家难相寻已十秋”，诗人首先点明了长时间离家的孤独与思念之情。接着，“半居城市半林丘”一句，生动地展现了他既置身于繁华都市，又渴望回归自然山林的生活状态。这种矛盾的心理，反映了诗人对现实与理想的双重追求。
“此身已是空门客”一句，进一步深化了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。这里的“空门”不仅指佛教中的寺庙，也暗喻了诗人内心寻求宁静与解脱的状态。“只欠披缁物外游”则表达了诗人期待着穿上僧衣，真正融入世外桃源的愿望。这不仅是对物质生活的放弃，更是对心灵归宿的追寻。
整首诗语言简洁明快，情感真挚而富有哲理，通过对比和象征手法，展现了诗人对自由与解脱的渴望，以及对现实与理想之间微妙平衡的思考。
- 作者介绍
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徐熥
福建闽县人，字惟和。徐?兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐?并有才名，然?以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。朝代：明
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过羚羊峡
上峡上峡行不休，一夫力挽千钧舟。
船头刺篙后摇橹，长徽短纆柔如组。
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昨宵峡口闻风雷，耳长目短心先骇。
今朝峡中豁烟雾，山色水声浑不住。
此时此景堪语谁，当境不觉旁得之。
上如龙伯大人抚长剑，截取方舆作天堑。
下如任国公子垂钜竿，坐临砥柱观狂澜。
前如五丁凿破蚕丛道，金牛奔入西山草。
后如祖龙东面挥神鞭，众石俯首争相先。
左如维摩一榻一方丈，金毛狮子纷相向。
右如陁罗千手千芙蓉，三十二相填虚空。
入如有穷射天弹九日，蔀屋宵中见营室。
出如瞿昙夜半睹明星，扶桑浴日天鸡鸣。
天鸡鸣，我当去，行遍千山万山路。
顺风顺水下峡船，相逢莫问曾经处。
行路难，行路难，莫难于瞿塘之滟滪。
何如羚羊古峡彻底清，照见行人不知数。
行人照水水照人，形影奔波漫相遇。
当从旧路复归来，石出水枯山骨露。
顺流东下会有时，回首唤山与山语。
《过羚羊峡》【明·成鹫】上峡上峡行不休，一夫力挽千钧舟。船头刺篙后摇橹，长徽短纆柔如组。牂牁乃是百谷王，端水作腹泷水肠。兼山习坎为束峡，譬则咽喉司吐纳。昨宵峡口闻风雷，耳长目短心先骇。今朝峡中豁烟雾，山色水声浑不住。此时此景堪语谁，当境不觉旁得之。上如龙伯大人抚长剑，截取方舆作天堑。下如任国公子垂钜竿，坐临砥柱观狂澜。前如五丁凿破蚕丛道，金牛奔入西山草。后如祖龙东面挥神鞭，众石俯首争相先。左如维摩一榻一方丈，金毛狮子纷相向。右如陁罗千手千芙蓉，三十二相填虚空。入如有穷射天弹九日，蔀屋宵中见营室。出如瞿昙夜半睹明星，扶桑浴日天鸡鸣。天鸡鸣，我当去，行遍千山万山路。顺风顺水下峡船，相逢莫问曾经处。行路难，行路难，莫难于瞿塘之滟滪。何如羚羊古峡彻底清，照见行人不知数。行人照水水照人，形影奔波漫相遇。当从旧路复归来，石出水枯山骨露。顺流东下会有时，回首唤山与山语。
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