- 诗文中出现的词语含义
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春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。
二南(èr nán)的意思:指两个人互相帮助、互相配合,共同努力完成一件事情。
风化(fēng huà)的意思:指人的品德、行为受到外界环境的影响而变坏,失去原有的纯洁和正直。
获麟(huò lín)的意思:指得到了非常难得的东西或者机会。
可采(kě cǎi)的意思:可供采摘或采集。
南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。
盛行(shèng xíng)的意思:广泛流行,普遍存在
涂歌(tú gē)的意思:指人在某一事物上花费过多的精力和时间,却无法取得预期的成果或收益。
无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
行时(xíng shí)的意思:指一个人或事物在特定的时刻表现出色,或者在适当的时机采取行动。
以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。
总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样
- 注释
- 二南:古代诗经中的《国风·周南》和《召南》,象征着美好的风俗。
风化:风俗教化。
里咏涂歌:乡民们在街头巷尾歌唱。
总是诗:都是诗歌的表现形式。
春秋:指历史上的春秋时期。
无可采:没有值得采摘的事物,比喻太平盛世。
获麟:古人认为麒麟出现是祥瑞,此处可能暗指太平盛世结束。
更堪悲:更加令人感到悲哀。
- 翻译
- 在春风和煦、风俗淳朴的时代
乡间巷尾的歌谣,无不是诗歌的体现
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡仲弓的《次适安感古二首(其二)》中的一句。诗中,诗人通过描述"二南风化盛行时",展现了当时社会风俗淳厚,诗歌创作蔚然成风的景象。"里咏涂歌总是诗"进一步强调了民间百姓对诗歌的热爱和诗歌在日常生活中无处不在的地位。
然而,接下来的两句"采到春秋无可采,获麟以后更堪悲"则转而表达了诗人对于时局的感慨。"春秋"常用来比喻盛世,这里暗示了过去的繁荣已难以再觅;"获麟"典故源自《春秋》,意为吉祥的征兆,但诗人却认为在获麟之后(通常象征太平盛世结束),反而让人感到悲哀,可能暗指社会动荡或某种文化衰落。
整体来看,这首诗以赞美开始,以忧患收尾,寓含了诗人对社会变迁的深沉思考和对传统文化命运的忧虑。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
奉和袭美二游诗.徐诗
尝闻四书曰,经史子集焉。
苟非天禄中,此事无由全。
自从秦火来,历代逢迍邅。
汉祖入关日,萧何为政年。
尽力取图籍,遂持天下权。
中兴熹平时,教化还相宣。
立石刻五经,置于太学前。
贼卓乱王室,君臣如转圜。
洛阳且煨烬,载籍宜为烟。
逮晋武革命,生民才息肩。
惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。
已觉天地闭,竞为东南迁。
日既不暇给,坟索何由专。
尔后国脆弱,人多尚虚玄。
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直至沈范辈,始家藏简编。
御府有不足,仍令就之传。
梁元渚宫日,尽取如蚳蝝。
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近者隋后主,搜罗势骈阗。
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砥柱不我助,惊波涌沦涟。
遂令因去书,半在馀浮泉。
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炅然东壁光,与月争流天。
伟矣开元中,王道真平平。
八万五千卷,一一皆涂铅。
人间盛传写,海内奔穷研。
目云西斋书,有过东皋田。
吾闻徐氏子,奕世皆才贤。
因知遗孙谋,不在黄金钱。
插架几万轴,森森若戈鋋。
风吹签牌声,满室铿锵然。
佳哉鹿门子,好问如除㾓。
倏来参卿处,遂得参卿怜。
开怀展橱簏,唯在性所便。
素业已千仞,今为峻云巅。
雄才旧百派,相近浮日川。
君抱王佐图,纵步凌陶甄。
他时若报德,谁在参卿先。
《奉和袭美二游诗.徐诗》【唐·陆龟蒙】尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝。兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋。风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除㾓。倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。
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