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《出狱李生来谒出百丈汾阳二像为示因而摹之作此时即欲还谷山》全文
宋 / 释德洪   形式: 五言律诗  押[阳]韵

一钵寄城市皤然须鬓长。

风埃百丈翰墨汾阳

家在青松岸,门连白鸟行。

知谁施舟尾,载我下沅湘

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

白鸟(bái niǎo)的意思:白鸟指的是纯洁无暇的美丽鸟类,也用来比喻品德高尚、清白无辜的人。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。

风埃(fēng āi)的意思:指风吹动尘埃,比喻时势变幻,人事多变。也可以形容环境恶劣或局势动荡。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

连白(lián bái)的意思:连续多次地夸奖或赞美。

皤然(pó rán)的意思:形容白色光亮,也指光洁明亮。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

须鬓(xū bìn)的意思:指胡须和鬓发,用以形容人的容貌逐渐苍老。

沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人释德洪的生活状态与心境,充满了禅意与自然之美的融合。

首句“一钵寄城市”,简练地勾勒出释德洪在繁华都市中以一钵为伴的生活情景,显示出他超脱世俗的淡泊态度。接着,“皤然须鬓长”一句,通过描写释德洪的外貌特征——白发苍苍,进一步展现其年岁已高,岁月流转的痕迹。

“风埃穷百丈,翰墨老汾阳。”这两句运用对比手法,前句描述释德洪身处尘世的忙碌与纷扰,后句则强调他在文化与艺术上的深厚造诣,即使在汾阳这样的地方,也能保持对翰墨艺术的热爱与执着。这种对比不仅展现了释德洪生活的多面性,也体现了他对精神追求的坚持。

“家在青松岸,门连白鸟行。”这两句描绘了释德洪理想中的居所环境,青松环绕,白鸟飞翔,营造出一种宁静和谐、与自然和谐共处的意境。这样的生活环境,无疑是他内心向往的净土,也是他精神寄托之所。

最后一句“知谁施舟尾,载我下沅湘。”表达了释德洪对于未来的期待与憧憬。他似乎在等待着一位能够引领他前往更远、更深的精神之旅的人或事物,暗示着他即将离开当前的生活状态,踏上新的旅程,继续他的修行与探索。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了释德洪作为僧人的独特生活状态和精神世界,以及他对自然、艺术和未来的深刻思考与向往。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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