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《论语绝句·其十三》全文
宋 / 张九成   形式: 古风  押[鱼]韵

岂是于回果弗如,只缘闻处尚多疏。

还真个能闻一,安得其他更有馀。

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诗文中出现的词语含义

个能(gè néng)的意思:指一个人的能力、才能。

还真(hái zhēn)的意思:表示事实确实如此,表示惊讶或肯定。

其他(qí tā)的意思:指与前文所述的事物不同的事物或人。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

只缘(zhī yuán)的意思:只因为身处在这座山中

注释
岂是:难道是。
于回:对他。
果弗如:不如他。
只缘:只是因为。
闻处:听到的地方。
尚多疏:还太少。
真个:确实。
能闻一:能够理解一个。
安得:怎能。
其他:其他的。
更:更加。
馀:剩余。
翻译
难道是因为在回应上确实不如他
只是因为听到的还太少
鉴赏

这首诗是宋代文学家张九成的作品,属于五言绝句。全诗通过对比和反问的修辞手法,表达了对某种事物的追求和不满现状的情感。

“岂是于回果弗如,只缘闻处尚多疏。”这两句用了反诘的语气,意思是在质疑为何没有达到预期的效果或境界。这里的“于回”可能指向内心的思考,“果”则是结果或成果。诗人通过“弗如”的字面表达了一种不满,而后句中的“闻处尚多疏”,则暗示了信息传递中存在的不足与隔阂。

“若还真个能闻一,安得其他更有馀。”这两句进一步深化前面的疑问和不满。诗人假设如果真的能够理解或听到一点点真谛,那么其他的知识和智慧又怎会剩余下来呢?这里的“真个”加强了条件假设的语气,“安得”则是反诘的用法,表达了一种困惑与不解。

整首诗通过这种自问自答的手法,展现了诗人对知识和智慧追求中的迷茫与渴望,以及对于现实状况的批判态度。它也体现了宋代文人的理性思辨和内心世界的探索。

作者介绍

张九成
朝代:宋

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。 
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