- 诗文中出现的词语含义
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飞声(fēi shēng)的意思:指声音传播迅速,声势浩大。
抚军(fǔ jūn)的意思:指统领军队,抚慰士兵的将领。
古贤(gǔ xián)的意思:指古代的贤人,特指古代有德行、有才能的人。
桓桓(huán huán)的意思:形容气势旺盛、精神饱满。
片言(piàn yán)的意思:指言辞短小,意义深远。
秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。
涂炭(tú tàn)的意思:指人们生活困苦、贫穷潦倒的境况。
效忠(xiào zhōng)的意思:忠诚、忠心耿耿地为国家、事业或领导效力。
幽都(yōu dōu)的意思:幽都指的是幽静而美丽的地方,也可以表示人们向往的理想居住地。
有汉(yǒu hàn)的意思:有才干、有本领
- 鉴赏
这首诗是卢谌的《赠刘琨诗》中的第十首,属于魏晋时期的作品。诗人通过对历史人物和事件的引用,表达了自己对英雄事迹的赞美之情以及个人理想的追求。
“由余片言,秦人是惮。”这两句开头便以历史故事作为引子,由于秦朝末年赵高专权,导致国势衰弱,这里的“片言”指的是微不足道的小事,却能反映出整个国家的危机。诗人表达了对当时政治局面的不满与担忧。
“日磾效忠,飞声有汉。”这里赞扬历史上那些忠诚勇敢的人物,如同古代日磾山下的大雁鸣叫一样,能够传递出英勇的信息。诗人借此表达了对忠义之士的崇敬和向往。
“桓桓抚军,古贤作冠。”这两句则是通过对历史上伟大将领如桓温等人的赞美,来彰显个人英雄气概。诗人希望自己能够像这些古代英杰一样,在军事和治国方面都有所建树。
“来牧幽都,济厥涂炭。”诗尾两句表达了诗人对未来的憧憬与期待。这里的“幽都”指的是偏远的地方,诗人希望能够到这些地方去施展自己的才能;“涂炭”则象征着国家或社会的危难,诗人渴望能够解救这些困境。
整首诗通过对古代英雄事迹的怀念和赞美,以及个人对于未来理想的追求,展示了诗人积极向上的精神面貌。
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行路难·其二
我歌行路难,什百之端歌一端。
丈夫委质事天子,岂谓当由左右始。
九重邃远壅蔽多,疏贱孤臣竟谁恃。
君不见贾谊上书谈世务,汉皇欣然绛灌怒。
秪言旦暮即公卿,一麾却作长沙傅。
又不见董生硁硁守廉直,儒者安知丞相力。
白头不得里中卧,远徙胶西骄主国。
二公之事略无异,史策纷纷多此类。
馀风积习传至今,覆辙危机在平地。
沛国迂儒不晓事,酷信丘轲泥文字。
往年抗疏撄逆鳞,赐玦归来十二春。
岂无高足据要津,未肯低眉干贵人。
贵人方寸九折坂,况我三轮行不远。
帝阍无路欲何之,五岳寻仙未应晚。
《行路难·其二》【明·薛蕙】我歌行路难,什百之端歌一端。丈夫委质事天子,岂谓当由左右始。九重邃远壅蔽多,疏贱孤臣竟谁恃。君不见贾谊上书谈世务,汉皇欣然绛灌怒。秪言旦暮即公卿,一麾却作长沙傅。又不见董生硁硁守廉直,儒者安知丞相力。白头不得里中卧,远徙胶西骄主国。二公之事略无异,史策纷纷多此类。馀风积习传至今,覆辙危机在平地。沛国迂儒不晓事,酷信丘轲泥文字。往年抗疏撄逆鳞,赐玦归来十二春。岂无高足据要津,未肯低眉干贵人。贵人方寸九折坂,况我三轮行不远。帝阍无路欲何之,五岳寻仙未应晚。
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张司徒所画山国图歌
滇南一道盘云上,永昌巍巍更相望。
水流直下洱海深,陆地夫容矗相向。
小石纷磊磊,大石高盘陀。
连空互撑叠,仰睇青嵯峨。
攒峰插牛斗,飞涧悬天河。
崩崖倾断下无地,但见猿猱挂罥号烟萝。
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天门洞开,紫宫逶迤。玉女对侍,星官骈罗。
至高之极始见此,辽绝下奈诸方何。
马蹄缄铁尚不得度,行人跛鳖焉能过。
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引缣迅扫鸣长风,颠林倒壑貌不同。
苍云黯惨喧霹雳,白日照耀开鸿濛。
蛟龙盘拿古木死,蝀螮漂疾飞梁通。
千峦万嶂堆墨华,忽然平旷披风沙。
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形胜分明在指顾,风俗想像增咨嗟。
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更挥淡墨洒馀姿,遂使天涯穷尺纸。
昨逢伯子示此图,瞠目惊叹从前无。
乃知山岳气磅礴,不用滥漫谈江湖。
今之好山有二老,太原司马吴门都。
见此寄书定相索,公乎公乎须写数本万里络绎传吾徒。
《张司徒所画山国图歌》【明·顾璘】滇南一道盘云上,永昌巍巍更相望。水流直下洱海深,陆地夫容矗相向。小石纷磊磊,大石高盘陀。连空互撑叠,仰睇青嵯峨。攒峰插牛斗,飞涧悬天河。崩崖倾断下无地,但见猿猱挂罥号烟萝。丹砂空青,的皪岩阿。宝玉夜烱,灵光荡摩。天门洞开,紫宫逶迤。玉女对侍,星官骈罗。至高之极始见此,辽绝下奈诸方何。马蹄缄铁尚不得度,行人跛鳖焉能过。我生水国多见水,不图山高乃如此。画家山水贵相半,吁嗟谁悉寰区理。南园大老司徒公,维山降神为世雄。晚张能事发新格,尽吐磈礧之心胸。引缣迅扫鸣长风,颠林倒壑貌不同。苍云黯惨喧霹雳,白日照耀开鸿濛。蛟龙盘拿古木死,蝀螮漂疾飞梁通。千峦万嶂堆墨华,忽然平旷披风沙。楪榆开凿巂君国,桃源点缀秦人家。孤城四面削玄壁,危楼仄立明丹霞。时清颇知官府静,化远亦爱蛮夷嘉。老翁戏猎逐黄犬,娇女明妆簪素花。形胜分明在指顾,风俗想像增咨嗟。腾冲靡莫馀千里,部落微茫分远迩。更挥淡墨洒馀姿,遂使天涯穷尺纸。昨逢伯子示此图,瞠目惊叹从前无。乃知山岳气磅礴,不用滥漫谈江湖。今之好山有二老,太原司马吴门都。见此寄书定相索,公乎公乎须写数本万里络绎传吾徒。
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