古寺何年辟，皇华亦偶来。
疏风禅榻静，寒夜竹窗开。
《宿古寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不稳（bù wěn）的意思：指情况或状态不稳定，易发生变化或出现问题。
禅榻（chán tà）的意思：指修行者在禅室或寺庙里坐禅的床榻，也泛指修行者的座位。
浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。
浩劫（hào jié）的意思：指灾难性的大破坏，毁灭性的灾难。
皇华（huáng huá）的意思：指帝王的威严和华丽，也用来形容人物或事物的威严和壮丽。
羁思（jī sī）的意思：指因思念而感到牵挂、困扰。
劫灰（jié huī）的意思：指盗墓、掘坟。
扰扰（rǎo rǎo）的意思：指连连扰乱、打扰。
生世（shēng shì）的意思：指一个人的一生、一代人的生活。
悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。
中宵（zhōng xiāo）的意思：指夜晚的中间时刻，也可以指夜深人静的时候。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜宿古寺的所见所感，充满了深沉的哲理与淡淡的忧伤。
首联“古寺何年辟，皇华亦偶来”，开篇即以古寺的历史悠远和偶尔来访的皇华，引出一种时间的流逝感和历史的厚重感。古寺见证了无数岁月的更迭，而皇华的偶然造访，更添了几分神秘与庄严。
颔联“疏风禅榻静，寒夜竹窗开”，通过细腻的景物描写，营造出一种宁静而又略带清冷的氛围。疏风轻拂，禅榻旁的寂静与寒夜中竹窗的开启，构成了一幅静谧的画面，暗示着内心的平静与对外界喧嚣的超脱。
颈联“扰扰浮生世，悠悠浩劫灰”，诗人将个人的思绪与广阔的历史背景相结合，表达了对人生短暂与宇宙永恒的深刻思考。扰扰浮生世，指人间的纷扰与短暂，与悠悠浩劫灰相对，强调了时间的无情与生命的脆弱。
尾联“中宵眠不稳，羁思转难裁”，在深夜难以入眠时，诗人的心绪更加复杂，对羁旅生活的思念与感慨难以言表。这一联直接抒发了诗人内心深处的情感，既有对远方亲人的思念，也有对自身命运的无奈与感慨。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、时间以及宇宙关系的独到见解，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
-
孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
- 猜你喜欢
次韵冯远猷夜雨屋漏有作
我昔在田间，秋霖伤岁熟。
常忧床床雨，夜下东屯屋。
饭牛起晨耕，短蓑聊栉沐。
违湿因五迁，劳形真仆仆。
坐歌南山粲，那惜清夜促。
平生小冯君，秀齿粲冰玉。
生馀华屋姿，岂识沾濡辱。
谁知折角巾，肯念滹沱轴。
会将秋雨谣，写入朱弦曲。
知君有过秦，妙画行见录。
衮衣坐法宫，当宁调玉烛。
吾庐虽独破，受冻死亦足。
次韵元不伐暮春再游俞氏园期任道卿刘长孺不至
素心失前期，幽事萦老念。
小筑犹未成，残年作逋欠。
五字俯见投，光芒肯收敛。
遐想徒意消，从游知礼僭。
流离兵盗馀，有籍犹未占。
尚想南冈花，依依弄残艳。
栖迟倘会意，往返殊未厌。
如何两公子，盟寒久无验。
我语良可删，公当为磨玷。
载酒苦未能，兹焉负深歉。
饮沈都曹家梅花下
去年夜走山百盘，山中飞雪朝漫漫。
不知春向梦中尽，更有梅花醉后看。
今年冬温寒力软，春入梅梢已堪剪。
插花重饮故人樽，犹得一枝供细撚。
岂知丛棘避戈鋋，还对粉香惊婉娈。
花前楚客狂欲颠，月下吴牛空自喘。
明年尚恐贼连营，零落肯教花满眼。
只今犹可醉馀香，杯行到君莫嫌满。