偈颂一百一十七首·其九十二(宋·释绍昙)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百一十七首·其九十二》全文

宋 / 释绍昙形式: 偈颂

杨岐栗棘蓬，赵州殿里底。

一句当机裂万差，尽大地人扶不起。

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诗文中出现的词语含义

不起（bù qǐ）的意思：不敢或不愿意起来；拒绝或不接受。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

句当（gòu dāng）的意思：指言辞得体、恰当，符合情理。

杨岐（yáng qí）的意思：指人心思狡猾、阴险奸诈。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一则禅宗公案式的偈颂。"杨岐栗棘蓬"暗指禅宗五祖弘忍门下的两位著名弟子：杨岐山的慧能和栗棘蓬的道信，他们都是禅宗的重要传承者。"赵州殿里底"指的是赵州从谂禅师，他是五祖弘忍的弟子，以机锋著称。

"一句当机裂万差"，这里的“一句”指的是禅宗中的顿悟之言，具有直指人心、见性成佛的力量，能够打破常人的思维定式和差别观念。"当机"意味着在关键时刻，"裂万差"则形容这一句话的力量巨大，足以消除世间万物的分别和对立。

"尽大地人扶不起"，形象地描绘出这句话的威力，即使全世界的人都试图理解和接受，却因无法超越自己的执着和偏见而无法真正领悟。这句诗强调了禅宗直指人心、见性成佛的教义，以及修行者需要具备的悟性与解脱的决心。

总的来说，这首诗通过比喻和象征，表达了禅宗的核心理念——超越言语和逻辑，直接体验真理的重要性。

作者介绍: 释绍昙
朝代：宋字：希叟生辰：？～一二九七

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。