- 诗文中出现的词语含义
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宝林(bǎo lín)的意思:指珍贵的树木丛生的地方,也比喻出产名贵的物品的地方。
超凡(chāo fán)的意思:超越凡人,非凡出众。
得来(de lái)的意思:指得到、获得。
东国(dōng guó)的意思:指东方国家,特指日本。
顿悟(dùn wù)的意思:指突然间明白了事理,豁然开朗,获得了深刻的领悟。
风集(fēng jí)的意思:指众多人或事物集结在一起,形成强大的力量或影响力。
佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。
迦叶(jiā yè)的意思:指人的形象或容貌丑陋。
末后(mò hòu)的意思:最后,末尾
人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。
西国(xī guó)的意思:指西边的国家或地方,也泛指边远的地方。
载道(zài dào)的意思:指道路宽广,可以容纳车辆行驶。也比喻一个人的胸怀宽广,能容纳大事。
- 鉴赏
这首诗由唐代僧人润所作,题为《因览<宝林传>》。诗中以《宝林传》为引子,探讨了佛法传承与人心相通的主题。
首句“祖月禅风集《宝林》,二千馀载道堪寻”,开篇即点明《宝林传》汇集了祖师们的禅风与智慧,历经两千余年,其道义依然值得追寻。这句诗既赞美了《宝林传》作为佛教经典的重要地位,也暗示了佛法的恒久价值。
接着,“虽分西国与东国,不隔人心到佛心”两句,进一步阐述了佛法超越地域界限,深入人心,直达佛性的普遍真理。这里巧妙地运用对比手法,强调了佛法不分东西,不论地域,都能触及人心深处,达到与佛性相通的境界。
“迦叶最初传去盛,慧能末后得来深”则通过历史人物迦叶和慧能的例子,展现了佛法传承的连续性和深度。迦叶是佛陀十大弟子之一,被认为是禅宗的初祖;而慧能则是禅宗六祖,对禅宗的发展有着深远影响。这两句诗通过对比迦叶的开创性和慧能的深入发展,表达了佛法传承的脉络和层次。
最后,“览期顿悟超凡众,嗟彼常迷古与今”总结了全文主旨。诗人认为,《宝林传》的阅读能够使人顿悟,超越平凡,达到非凡的境界。同时,诗人对那些常在迷惘中的人们表示惋惜,表达了对佛法智慧的推崇和对众生觉悟的期待。
整体而言,这首诗通过对《宝林传》的赞美和对佛法传承的思考,传达了佛教追求内心觉醒、超越世俗的哲学思想,以及对众生普遍救度的慈悲情怀。
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乌之珠歌
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《乌之珠歌》【清·黄遵宪】北风雨雪门不开,景山暂作金粟堆。黄竹歌停八骏杳,一马鸣诉悲风哀。北马远自流沙至,铁花满身黑云被。将军甫奏天马徕,雄姿已有凌云意。凤臆麟身人未知,内官频促黄门试。天颜一顾喜出群,便入天闲登上驷。春郊三月杨柳丝,九衢夹道飞龙旗。卧瓜吾仗引金钺,霓幢羽葆随黄麾。乌皮靴声地橐橐,龙纹盖影云迟迟。十五善射作前导,亲王贝勒相追随。中一天人御飞鞚,蹑电追风尘不动。黄鞯朱氎?金鞍,顾影不鸣更矜宠。路旁遥指衣黄人,侧睐龙媒神亦悚。沙平风软四蹄轻,不闻人声惟马声。银花佩帉露黄带,红绒结顶飘朱缨。少年天子万民看,望尘不及人皆惊。銮仪校尉独惆怅,轻车步辇空随行。从官争费千金产,苦索飞龙求上选。奚官善相阿敦调,有此神骏无此稳。一朝忽泣天花雨,日惨云冥愁楚楚。都是攀髯不逮人,并鲜慰情胜无女。万花溅泪柳愁含,御床不扫空垂帘。六宫共抱苍梧痛,万国还惊白奈簪。多时不见宫中驾,一马悲嘶夜复夜。自蒙拂试众人惊,奚啻黄金长声价。青丝络头伏道旁,反因受宠丛讥骂。何如死殉待昭陵,风雨灵旗驰石马。先皇御宇十三年,金床玉几少晏眠。黄巾甫平白帽扰,战马每岁从周旋。望骓礼拜木兰返,十年往事犹目前。中兴未集弓剑閟,岂独此马哀呼天。即今兵革犹未息,群胡化鬼扰西域。王师出关万虎貔,众马从人同杀贼。汝独一死报君恩,吁嗟龙性固难测。乌珠乌珠努力肯饱食,谅汝立功能报国!
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