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《寄邹贡士仲律》全文
明 / 邓雅   形式: 五言律诗

故人不见消息相闻

说文章进,深知行义敦。

读书岁月,为客信乾坤

头白嗟何补,期君共讨论

(0)
诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

说文(shuō wén)的意思:指解释文字的含义,解释字义。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

讨论(tǎo lùn)的意思:指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

行义(xíng yì)的意思:

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行,道义。《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有餘,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》:“始 汤 ( 张汤 )为小吏时,与钱通。及 汤 为大吏, 甲 ( 田甲 )所以责 汤 行义过失,亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》:“喜君行义甚高,开我之箱,分文不取,亦足敬也。”
(2).指履历,事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九:“予即爱其( 韦应物 )诗,因考次其平生行义官阀,皆有凭藉始终,可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“谨具歷官行义,牒付史馆,俾传循吏者采览焉。”

知行(zhī xíng)的意思:指知道道理并付诸实践,将知识转化为行动。

鉴赏

这首明代邓雅的《寄邹贡士仲律》表达了诗人对老友邹仲律长久未见的思念之情。首句“故人久不见”,直接道出对友人的深深挂念;“消息始相闻”则暗示了两人之间的联系因时间推移而变得稀疏。接下来的“未说文章进”,表明邹仲律在文学上的进步并未直接提及,而是通过“深知行义敦”来赞扬他的品行,显示出对友人德行的敬佩。

“读书忘岁月”描绘了邹仲律专注读书,时光流逝而不觉,体现了他对学问的热爱和投入;“为客信乾坤”则表达了邹仲律在外游学,胸怀天下,志向远大。最后,“头白嗟何补”感叹时光荏苒,自己年华已逝,希望能与邹仲律共聚一堂,就学术问题进行深入探讨。

整首诗情感真挚,既赞美了友人的才华和品格,又流露出对友情的渴望,富有哲理意味。

作者介绍

邓雅
朝代:元   字:伯言   籍贯:元江西新淦(今江西新干)

明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》
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