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《和柯东海潘瓜山游南园韵》全文
宋 / 陈宓   形式: 七言律诗  押[微]韵

下帷窥圃多违到得南园已夕晖。

松竹不忙无世态,柳梅相逐见天机。

仆便萧散朝犹睡,鹤惯羁孤自归

如此得闲自适底须危处始知几

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拼音版原文全文
dōnghǎipānguāshānyóunányuányùn
sòng / chén

xiàwéikuīshìduōwéidàonányuánhuī

sōngzhúmángshìtàiliǔméixiāngzhújiàntiān

便biànxiāosàncháoyóushuìguànwǎnguī

xiánkānshìwēichùshǐzhī

诗文中出现的词语含义

到得(dào de)的意思:能够到达、能够做到

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

底须(dǐ xū)的意思:指事物的真实情况或底层的内情。

多违(duō wéi)的意思:违背多次

羁孤(jī gū)的意思:羁孤指被束缚、困扰而无法自由行动的孤独。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

窥圃(kuī pǔ)的意思:偷看别人的花园

南园(nán yuán)的意思:指南方的花园,比喻繁花似锦、美好如春的地方。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

散朝(sàn cháo)的意思:指朝廷政务不团结,各自为政,缺乏合作和协调的现象。

世态(shì tài)的意思:指社会上的风气、道德观念以及人们的行为态度和表现。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

无世(wú shì)的意思:没有世界,指无人能够与之比肩的人或事物。

下帷(xià wéi)的意思:指把帷幕拉下来,比喻事情的真相被揭露或隐藏不露。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

自适(zì shì)的意思:

◎ 自适 zìshì
[self-ease] 自我舒适

自归(zì guī)的意思:自己回到原来的地方或状态

注释
下帷:指读书人专心致志于学问。
窥圃:观察园中的事物。
违:违背,不一致。
南园:指作者所处的园林。
夕晖:傍晚的阳光。
松竹:象征坚韧和高洁。
世态:世俗的风气。
柳梅:春天的常见植物,象征生机。
天机:自然的规律或深意。
仆便:我本就。
萧散:闲散,不拘束。
鹤惯:鹤习以为常。
羁孤:被束缚的孤独。
自适:自我满足,舒适。
底须:何须,何必。
危处:危险的地方。
知几:体验,领悟。
翻译
我在书房中忙碌,常与园中的事情相违背,等我来到南园时,已是傍晚时分。
松树和竹子不慌不忙,没有世俗的纷扰,柳树和梅花相互追逐,展现出大自然的奥秘。
我平日懒散,早晨还在睡觉,而鹤习惯了孤独,夜晚自然归来。
这样能够悠闲自在,何必在危险的地方才能体验生活的真谛呢?
鉴赏

这首宋诗描绘了诗人陈宓与友人柯东海、潘瓜山游历南园的场景。首句“下帷窥圃事多违”暗示了诗人日常事务繁忙,难得有暇游园,透露出对悠闲生活的向往。次句“到得南园已夕晖”描绘了他们傍晚时分才到达南园,夕阳西下,景色宜人。

“松竹不忙无世态”运用了松竹的意象,寓言了诗人对世事纷扰的超然态度,松竹的宁静象征着诗人内心的淡泊。而“柳梅相逐见天机”则通过柳树梅花的自然景象,展现出大自然的生机和作者洞察生活哲理的心境。

“仆便萧散朝犹睡,鹤惯羁孤晚自归”进一步表达了诗人的闲适生活,即使早晨懒散,也无妨,而鹤的自由自在,更映照出诗人渴望摆脱尘世束缚的愿望。最后,“如此得闲堪自适,底须危处始知几”总结全诗,强调在这样的闲适中找到自我满足,不必非要在险境中才能体验人生真谛。

整体来看,这首诗以游园为线索,通过自然景物的描绘,展现了诗人对闲适生活的向往和对世事的超脱理解,体现了宋代理学士大夫的风范。

作者介绍

陈宓
朝代:宋

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
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