- 诗文中出现的词语含义
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不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。
草头(cǎo tóu)的意思:草头指的是草的顶部或头部,引申为最高的位置或最高的地位。
尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。
独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。
对月(duì yuè)的意思:指两个人在不同的地方对着同一轮明月,象征着相思、思念。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。
观美(guān měi)的意思:欣赏美丽的景色或事物。
光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。
含胎(hán tāi)的意思:指怀有胎儿或者胎儿即将出生。
皓月(hào yuè)的意思:明亮的月光,指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。
河星(hé xīng)的意思:指在河流中出现的繁星,比喻众多的才子或人才。
和歌(hé gē)的意思:
亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分,短歌附在长歌后面。后短歌单独发展,并取代长歌。长歌句数不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句结尾。短歌每首五句,共三十一音,音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》:“在 日本 那种盆栽式的自然中,发生了 日本 的俳句与和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》:“ 高祖 帅羣臣上寿,太后忻然作歌,帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗:“ 南徐 游歷地,儻有和歌辰。”
(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》:“‘君不见--暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌:‘暾将出兮东方。’”
(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗:“莫轻钱积破,带马赠和哥。”怀清(huái qīng)的意思:怀念清朝
回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
金风(jīn fēng)的意思:形容风势猛烈,如黄金一般强大的风。
决明(jué míng)的意思:明确而坚决,毫不含糊。
朗清(lǎng qīng)的意思:朗朗乾坤,清风明月。
劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。
林岫(lín xiù)的意思:形容山林幽深、景色美丽。
毛颖(máo yǐng)的意思:指人的头发或者鸟类的羽毛茂盛、美丽。
明视(míng shì)的意思:明晰的视野、清楚的认识
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
清辉(qīng huī)的意思:明亮的光芒
生吞(shēng tūn)的意思:指不加咀嚼地吞食,比喻毫无顾忌地接受或采纳,不加仔细思考。
睡思(shuì sī)的意思:指熟睡的状态和思维活动。
跳掷(tiào zhì)的意思:指那些自以为了不起,却平庸无能的人。
吞吐(tūn tǔ)的意思:指吞咽、咀嚼、消化食物的过程。也可比喻处理事情的能力、处理信息的速度等。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。
颜酡(yán tuó)的意思:指脸色红润的样子,形容人健康或兴奋的状态。
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
饮和(yǐn hé)的意思:和平共处、友好相处
引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。
由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。
云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。
中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。
逐物(zhú wù)的意思:追求物质财富和享受。
醉颜(zuì yán)的意思:形容容貌美丽动人,令人陶醉的容颜。
- 鉴赏
这首诗描绘了中秋之夜诗人独自对月而坐的情景,充满了深沉的哲理思考和对自然美的感慨。首句“君不见决明混沌江之湄”,以决明混沌的意象开篇,引出对自然界的观察和思考。接着,“含胎吸月怀清辉”、“圆净唾将珠与玑”等句,通过生动的比喻,展现了月亮的美丽与神秘。
“又不见明视中原云月静”至“劳生吞吐知惟时”,诗人从自然景观转向对人生的反思,表达了对世事无常、人生短暂的感慨。“观美为人奚以为”,则进一步探讨了美的意义和价值。接下来的几句,诗人通过描述月色、露水、秋风等自然景象,营造了一种清冷、宁静的氛围,同时也暗示了内心的孤独与深思。
最后,“月朗清秋奈月何,睡思朅来刚引领”,表达了诗人面对美好事物时的复杂心情,既有欣赏的喜悦,也有难以言说的忧愁。整首诗在描绘自然美景的同时,融入了深刻的人生哲理,体现了诗人对宇宙、生命、美的独特感悟。
- 作者介绍
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谢医士韩克赞
混沌既判成两仪,三才始分人在斯。
失于调摄乃疾病,药本旋生功周施。
天生神农辨百草,气味品尝甘苦知。
㕮咀脩合间汤液,难经素问来轩岐。
著书立言起后辈,济生往往何神奇。
医和医缓及扁鹊,长桑君过演上池。
张刘攻击虽可重,朱李补助同称宜。
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兹言百世不泯灭,景仰高风追者谁。
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经旬伏枕忽能起,元气渐复回雍熙。
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今人即古古即今,善行所及皆可师。
况君父祖仕圣代,九天雨露恩沾滋。
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《谢医士韩克赞》【明·徐庸】混沌既判成两仪,三才始分人在斯。失于调摄乃疾病,药本旋生功周施。天生神农辨百草,气味品尝甘苦知。㕮咀脩合间汤液,难经素问来轩岐。著书立言起后辈,济生往往何神奇。医和医缓及扁鹊,长桑君过演上池。张刘攻击虽可重,朱李补助同称宜。曾闻先哲禀大老,不为良相为良医。兹言百世不泯灭,景仰高风追者谁。宋韩魏公伯休裔,流芳水木蕃宗支。云孙医国得家学,年虽未老名先驰。城南识人谢以德,子患寒疾多阽危。众医阁手不能救,气息欲绝犹蚕丝。多君疗治独容易,秘剂一投疾乃夷。经旬伏枕忽能起,元气渐复回雍熙。斯须室人复遘疾,疾势况当弥留时。感君此际心不易,刀圭起死仍无辞。今当报谢乏琼玖,过我蓬室求声诗。嗟哉恒心古□□,宋清传作河东词。今人即古古即今,善行所及皆可师。况君父祖仕圣代,九天雨露恩沾滋。清门遥遥衍华冑,金兰玉树荣新枝。匡山绝胜董仙宅,杏林花煖东风吹。
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