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《中秋对月戏呈觅举诸兄》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

不见决明混沌江之湄,含胎吸月怀清辉。

圆净唾将珠与玑,又不见明视中原云月静。

跳掷回旋形影,生儿往往毛颖

由来逐物忘机劳生吞吐知惟时。

观美为人以为独坐金风尘虑省。

皓月河星耿耿草头漙露侵肤冷。

平生不解和歌无人对月颜酡

朗清秋奈月何,睡思朅来刚引领

林岫参差光景,不知月已沈西岭。

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诗文中出现的词语含义

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

草头(cǎo tóu)的意思:草头指的是草的顶部或头部,引申为最高的位置或最高的地位。

尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

对月(duì yuè)的意思:指两个人在不同的地方对着同一轮明月,象征着相思、思念。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

观美(guān měi)的意思:欣赏美丽的景色或事物。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

含胎(hán tāi)的意思:指怀有胎儿或者胎儿即将出生。

皓月(hào yuè)的意思:明亮的月光,指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。

河星(hé xīng)的意思:指在河流中出现的繁星,比喻众多的才子或人才。

和歌(hé gē)的意思:

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分,短歌附在长歌后面。后短歌单独发展,并取代长歌。长歌句数不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句结尾。短歌每首五句,共三十一音,音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》:“在 日本 那种盆栽式的自然中,发生了 日本 的俳句与和歌。”
亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》:“ 高祖 帅羣臣上寿,太后忻然作歌,帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗:“ 南徐 游歷地,儻有和歌辰。”
(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》:“‘君不见--暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌:‘暾将出兮东方。’”
(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗:“莫轻钱积破,带马赠和哥。”

怀清(huái qīng)的意思:怀念清朝

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

金风(jīn fēng)的意思:形容风势猛烈,如黄金一般强大的风。

决明(jué míng)的意思:明确而坚决,毫不含糊。

朗清(lǎng qīng)的意思:朗朗乾坤,清风明月。

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

林岫(lín xiù)的意思:形容山林幽深、景色美丽。

毛颖(máo yǐng)的意思:指人的头发或者鸟类的羽毛茂盛、美丽。

明视(míng shì)的意思:明晰的视野、清楚的认识

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

清辉(qīng huī)的意思:明亮的光芒

生吞(shēng tūn)的意思:指不加咀嚼地吞食,比喻毫无顾忌地接受或采纳,不加仔细思考。

睡思(shuì sī)的意思:指熟睡的状态和思维活动。

跳掷(tiào zhì)的意思:指那些自以为了不起,却平庸无能的人。

吞吐(tūn tǔ)的意思:指吞咽、咀嚼、消化食物的过程。也可比喻处理事情的能力、处理信息的速度等。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

颜酡(yán tuó)的意思:指脸色红润的样子,形容人健康或兴奋的状态。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

饮和(yǐn hé)的意思:和平共处、友好相处

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

逐物(zhú wù)的意思:追求物质财富和享受。

醉颜(zuì yán)的意思:形容容貌美丽动人,令人陶醉的容颜。

鉴赏

这首诗描绘了中秋之夜诗人独自对月而坐的情景,充满了深沉的哲理思考和对自然美的感慨。首句“君不见决明混沌江之湄”,以决明混沌的意象开篇,引出对自然界的观察和思考。接着,“含胎吸月怀清辉”、“圆净唾将珠与玑”等句,通过生动的比喻,展现了月亮的美丽与神秘。

“又不见明视中原云月静”至“劳生吞吐知惟时”,诗人从自然景观转向对人生的反思,表达了对世事无常、人生短暂的感慨。“观美为人奚以为”,则进一步探讨了美的意义和价值。接下来的几句,诗人通过描述月色、露水、秋风等自然景象,营造了一种清冷、宁静的氛围,同时也暗示了内心的孤独与深思。

最后,“月朗清秋奈月何,睡思朅来刚引领”,表达了诗人面对美好事物时的复杂心情,既有欣赏的喜悦,也有难以言说的忧愁。整首诗在描绘自然美景的同时,融入了深刻的人生哲理,体现了诗人对宇宙、生命、美的独特感悟。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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