偈颂二十首·其四(宋·释如珙)原文|全文|注释|赏析

《偈颂二十首·其四》全文

宋 / 释如珙形式: 偈颂押[阮]韵

贪瞋痴众生根本，众生根本佛根本。

佛无众生不成佛，是故众生佛根本。

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诗文中出现的词语含义

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

成佛（chéng fó）的意思：指修行者通过修炼，最终达到成为佛陀的境地。

根本（gēn běn）的意思：完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

故众（gù zhòng）的意思：指旧时人们的风俗习惯和众多的人群。

生根（shēng gēn）的意思：生根是指植物在土壤中扎下根，生长茁壮的意思。引申为事物在某个环境中扎下根，生长发展。

生佛（shēng fó）的意思：指一个人的品德高尚，行为慈善，如同佛陀一样慈悲善良。

是故（shì gù）的意思：因此；所以；由此可见

贪瞋（tān chēn）的意思：指人贪婪而嫉妒，心生怨恨。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

贪瞋痴（tān chēn chī）的意思：形容人贪婪、暴怒、迷恋等情绪过于强烈，失去理智。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如珙所作的偈颂，主题围绕着佛教中的众生与佛的关系。"贪瞋痴"在佛教中指的是人的三种烦恼，分别是贪婪、愤怒和愚痴。诗人强调了众生与佛之间的密切联系：众生的存在构成了佛修行的基础，没有众生就没有佛的成道。反过来，佛的存在也源于众生，因为佛是为了度化众生而存在的。这种相互依存的关系体现了佛教的核心教义之一——缘起性空，即一切事物皆由因缘和合而生，没有孤立的自我。

总的来说，这首诗简洁明了地阐述了佛教中的众生平等和因果关系，具有深刻的哲理内涵。

作者介绍: 释如珙
朝代：宋

释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。