不信（bù xìn）的意思：不相信、怀疑

忉利（dāo lì）的意思：形容人或事物的形象、容貌丑陋不堪。

七魄（qī pò）的意思：指人的精神力量或活力。

散花（sàn huā）的意思：指分发物品、散发福利等，使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

世尊（shì zūn）的意思：世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼，意为世界尊贵的存在。

同学（tóng xué）的意思：同班同学、同年同学

惘然（wǎng rán）的意思：形容心情失落、迷茫或困惑。

重泉（zhòng quán）的意思：指重要的泉水，比喻重要的人或事物。

尊前（zūn qián）的意思：在尊贵的人面前，表示恭敬和敬仰。

这首诗描绘了一位女子在面对挚爱之人离世时的悲痛与信仰的挣扎。诗人以细腻的情感和深刻的哲思，展现了生死、信仰与情感之间的复杂关系。

首句“初将七魄试重泉”，开篇即以“七魄”这一道教概念引入，暗示了主人公即将面对生死的考验。七魄，指的是人的精神与肉体的七个部分，此处象征着生命的全部。通过“试重泉”，诗人巧妙地将生死的界限比作深邃的泉水，预示着主人公将要经历一次灵魂的洗礼。

次句“同学群姑尽惘然”，描述了主人公周围的人们对死亡的茫然与不解。这里的“同学群姑”泛指与主人公关系密切的朋友们，他们或许无法理解或接受死亡的事实，表现出人类面对生命终结时的普遍困惑与悲伤。

第三句“不信已生忉利界”，表达了主人公内心的挣扎与矛盾。在佛教中，忉利天是诸天之王释提桓因所居之处，被认为是人死后灵魂暂时停留的地方。这句话意味着主人公虽然身处佛教的教义之中，但内心却难以完全相信死亡后的世界，表现了信仰与现实之间的冲突。

最后一句“散花先到世尊前”，则展现了主人公最终的选择与决心。她选择以佛教的方式悼念逝去的爱人，通过“散花”的仪式表达对逝者的敬意与怀念，同时也向佛陀祈求安慰与解脱。这一行为不仅体现了对佛教信仰的尊重，也展示了面对生死时的坚韧与超脱。

整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了人在面对生死、信仰与情感交织的复杂情境下，内心的挣扎、疑惑以及最终的抉择与超越。