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《初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述·其三》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言律诗  押[青]韵

禅?避客昼常扃,竹树阴森可一庭。

野雀半衔天女粉,梁尘渐污佛头青。

六时僧礼莲花漏,三教人翻贝叶经。

衣下有珠君识否,寤来如欲曙明星

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

佛头(fó tóu)的意思:指人头大而身子小,或者形容人的头脑聪明而身体瘦小。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

梁尘(liáng chén)的意思:指人的志向高远,有远大的抱负和志向。

六时(liù shí)的意思:指时间的六个时刻,即早晨、上午、中午、下午、傍晚和晚上。

明星(míng xīng)的意思:指在某个领域中备受瞩目和赞誉的人。

三教(sān jiào)的意思:三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。

树阴(shù yīn)的意思:指树木的阴凉处。

天女(tiān nǚ)的意思:指美丽的女子,也可用来形容女子的美貌。

阴森(yīn sēn)的意思:形容气氛或环境阴沉恐怖,使人感到不安或恐惧。

贝叶经(bèi yè jīng)的意思:指对经书的一种形象比喻,比喻只看表面,不深入理解。

佛头青(fó tóu qīng)的意思:指某人因修行过度而头发变得青绿色,形容人极为虔诚而得道高人。

莲花漏(lián huā lòu)的意思:形容人的思想高尚,品德纯洁。

鉴赏

这首诗描绘了禅林静谧清幽的氛围,通过细腻的笔触展现了初夏时节禅院的景象。首句“禅?避客昼常扃”点出禅院的宁静与远离世俗的特点,门扉紧闭,不轻易接待访客,营造出一种超脱尘世的意境。接着,“竹树阴森可一庭”一句,以竹树的茂密和浓荫,渲染出禅院内的一片清凉与静谧。

“野雀半衔天女粉,梁尘渐污佛头青”两句运用生动的比喻,野雀衔来的可能是花瓣或花粉,象征着自然界的美好与禅院的和谐共存;而“梁尘渐污佛头青”,则以佛像上的灰尘增加,暗示时间的流逝与世界的无常。

“六时僧礼莲花漏,三教人翻贝叶经”描绘了僧侣们在特定时间进行的宗教仪式,以及不同信仰的人们共同阅读经典的情景,体现了佛教与其他宗教文化的交融与和谐共处。

最后,“衣下有珠君识否,寤来如欲曙明星”两句,以“衣下有珠”隐喻内在的智慧或宝藏,引导读者思考内在精神世界的丰富与价值;“寤来如欲曙明星”则以黎明前的明星,象征着希望与觉醒,寓意着在探索真理与自我觉醒的过程中,内心深处的光明将逐渐显现。

整体而言,这首诗通过对禅院环境的描绘和对修行生活的细腻刻画,表达了对禅宗精神的深刻理解和对人生真谛的追求。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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