《遣闷》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不许（bù xǔ）的意思：不允许，禁止
卜肆（bǔ sì）的意思：卜:占卜；肆:任意。指胡乱占卜，不讲原则。
草庐（cǎo lú）的意思：指简陋的茅草屋，比喻简陋的住所或生活环境。
成都（chéng dū）的意思：成都是中国四川省的省会城市，也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶，或者形容一个人才华横溢、多才多艺。
后堂（hòu táng）的意思：指家庭内部的事务，特指由女性主持的家庭事务。
旧隐（jiù yǐn）的意思：旧隐指的是旧日的隐士，形容过去的人或事物已经过时或不再适用。
狂谋（kuáng móu）的意思：指疯狂地策划和谋划。
六鹢（liù yì）的意思：指六只鹰，比喻六个出色的人或物聚在一起，力量强大。
前席（qián xí）的意思：指在座次上排在前面的位置，也可用来比喻地位高、地位重要的人。
试新（shì xīn）的意思：尝试新的事物或方法
退飞（tuì fēi）的意思：指人或物离开原本所在的位置或状态，迅速离去或消失。
五龙（wǔ lóng）的意思：指五个非常厉害的人或物。
行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。
渔梁（yú liáng）的意思：渔梁是指渔夫在河边搭建的木架子，用来放置渔网，用以捕鱼。这个成语比喻利用别人的劳动成果或者依靠他人的功劳。
- 鉴赏
这首诗《遣闷》是清代诗人李希圣所作，通过诗中描绘的场景与情感，我们可以感受到诗人内心的复杂情绪与对现实的无奈。
首句“缪算狂谋有角张”表达了诗人对于自己过去决策的反思与质疑，认为那些看似大胆的计划与策略可能都存在错误或过于激进之处。“懒从卜肆问行藏”则流露出诗人对命运与未来的迷茫，他不愿再像古人那样去占卜以寻求人生的方向，暗示了他对传统智慧的怀疑和对自我命运的无力感。
接着，“徒闻贾谊虚前席”引用了汉代名臣贾谊的故事，以示对贤才被重用的向往，但紧接着的“不许彭宣到后堂”则形成了鲜明对比，暗指自己虽有才华却难以得到重用，表达了对社会不公的不满与无奈。
“六鹢退飞寻旧隐，五龙甘睡试新方”两句运用了典故，通过鸟类的形象来比喻自己的处境，既表达了想要回归宁静生活的愿望，又暗示了尝试新方法以求改变现状的决心。最后，“草庐自接渔梁路，莫换成都八百桑”则进一步强调了诗人对简单、自然生活的向往，同时也表达了对当前生活状态的不满，不愿意为了追求物质财富而放弃内心真正的追求。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的典故运用，展现了诗人面对现实困境时的复杂心情，以及对理想生活的渴望与追求。
- 作者介绍
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李希圣
希圣（1864年-1905年）清末官员，诗人。字亦元，号卧公，湖南湘乡（长沙）人。生于清穆宗同治三年，卒于德宗光绪三十一年，年四十二岁。光绪十八年（1892）进士。官刑部主事，荐举经济特科。初治训诂，通古今治法，尝纂《光绪会计录》以总综财赋，又草《律例损益议》，张百熙等极重之。百熙奉诏管学，引以为助。希圣通籍后始学为诗，有作必七律，以玉溪生（李商隐）自许，著有《雁影斋诗存》，传于世。朝代：清
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《徐君德裕挽歌》【明·李昱】徐君先裔中山人，作令来字花溪民。至元年间一大治，百里蔼蔼桑麻春。只今相去百馀载，甘棠不伐怀其仁。乃知作善天降祯，衣冠后代何振振。其孙德裕才卓荦，壮年谈笑红莲幕。逸气棱棱万里驹，高怀矫矫层霄鹤。晚节无心向朝市，自识山林有真乐。杜门不复趋权豪，竟与时流如枘凿。忽朝议事忤乡童，铄金织具婴其凶。凤阳阅岁殁王事，长淮浪险多蛟龙。游魂欲归道路远，梧桐叶底随秋风。有子积愤填心胸，昼夜号泣呼苍穹。几回顿绝欲俱死，身着麻衣走千里。哀声欲断楚山云，血泪应添楚江水。艰难收骨归故乡，思欲与亲雪其耻。一日思亲十二时，夜卧慈颜梦魂里。卧薪尝胆仇不忘，绣衣持节来东方。挥强扶弱问民苦，白笔凛凛飞秋霜。亲仇从此获一雪，魑魅魍魉何由藏。长涂赫日屋埃黄，行行械系投边方。乡中耆旧皆叹息，徐家孝子真难得。老夫闻之亦喜舞，为写长歌相劝激。我歌不独誇乡闾，要使观风达宸极。君不见孝子即忠臣，会见簪缨继前泽。
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