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《盂兰竹枝词·其一》全文
清 / 彭廷选   形式: 词  词牌: 竹枝   押[寒]韵
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诗文中出现的词语含义

超度(chāo dù)的意思:指通过善行、智慧等方式,帮助他人解脱苦难,使其得到救赎。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

厉坛(lì tán)的意思:形容言辞激烈、气势汹汹。

民间(mín jiān)的意思:指不属于官方、宗教或学术界的,而是属于普通民众传承、创造的事物或活动。

判官(pàn guān)的意思:指地府中负责审判生死的神仙,也用来比喻公正、明察事理的人。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

森罗(sēn luó)的意思:形容众多的人或物密集聚集在一起,数量繁多。

祀典(sì diǎn)的意思:祭祀天地和祖先的仪式。

肃厉(sù lì)的意思:严肃而严厉,严正而严峻。

原来(yuán lái)的意思:原本的样子,事情的真相,过去的情况。

冤鬼(yuān guǐ)的意思:指冤屈的鬼魂,比喻冤枉无辜的人。

鉴赏

这首诗《盂兰竹枝词(其一)》由清代诗人彭廷选所作,通过对比祀典与民间习俗,表达了对超度冤魂这一传统信仰的思考。

首句“祀典原来肃厉坛”,描绘了官方祭祀仪式的庄重与严肃,坛上供奉着神灵,人们以虔诚之心进行祭祀活动,旨在表达对神灵的敬畏与敬仰。

次句“民间禳醮祝平安”,则转向了民间的祈福仪式,通过巫术或宗教仪式来驱邪避祸,祈求平安与吉祥。这种做法体现了普通民众对于生活安全与幸福的朴素愿望。

后两句“若云冤鬼须超度,何必森罗设判官”,提出了一个深思熟虑的问题:如果存在冤魂需要超度,那么是否真的有必要设立森严的法庭和判官来处理?这里诗人似乎在质疑传统的超度观念,认为超度的目的是为了使灵魂得到解脱,而非依赖于人间的法律体系。这反映了诗人对于宗教信仰与社会秩序之间关系的深刻思考,以及对超度行为本身的哲学反思。

整体而言,这首诗不仅展现了清代社会中祀典与民间习俗的对比,更蕴含了诗人对于宗教信仰、社会秩序与个人精神解脱的深入思考,体现了中国古典文学中对人性、社会与宇宙关系的探索。

作者介绍

彭廷选
朝代:清

彭廷选,字雅夫,淡水竹堑人。清道光二十九年(1849)拔贡,任教谕。著有《傍榕筑诗文稿》,多滑稽之作。
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