百战（bǎi zhàn）的意思：经历了无数次战斗，形容经验丰富、战功卓著。

悲涕（bēi tì）的意思：形容非常悲伤而流泪。

背胸（bèi xiōng）的意思：指背部挺直，胸部挺起，形容人的姿态端正，精神饱满。

不谓（bù wèi）的意思：不说，不表达。

不利（bù lì）的意思：指不利于自己的情况或不利的局势。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

朝廷（cháo tíng）的意思：指国家政权的中心，也可以指官方机构或政府。

称兵（chēng bīng）的意思：自称有军队或武力，以吓唬对方。

此生（cǐ shēng）的意思：指一生、一世、终身。表示此生的时间范围，强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

大儿（dà ér）的意思：指家中的长子。

帝名（dì míng）的意思：指皇帝的名字，也用来形容权势显赫、声名远播的人。

渡河（dù hé）的意思：渡河是指过河，也可引申为克服困难、解决问题或突破障碍。

多年（duō nián）的意思：多年的时间

彷徨（páng huáng）的意思：形容心神迷茫，不知所措。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

父子（fù zǐ）的意思：指父亲和儿子之间的关系。

孤忠（gū zhōng）的意思：孤独而忠诚

河北（hé běi）的意思：指人或事物之间的距离很远。

何容（hé róng）的意思：难以容忍

画日（huà rì）的意思：指以画笔描绘太阳，表示能力超群、技艺精湛。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

老奴（lǎo nú）的意思：指受奴役或压迫的人，比喻受人欺凌、束缚的身份。

乐器（yuè qì）的意思：指用来演奏音乐或发声的器具。

伶官（líng guān）的意思：指聪明能干的官员。

令公（lìng gōng）的意思：指官职高、地位尊贵的人。

民间（mín jiān）的意思：指不属于官方、宗教或学术界的，而是属于普通民众传承、创造的事物或活动。

螟蛉（míng líng）的意思：比喻才华横溢、有出息的年轻人。

墨敕（mò chì）的意思：指皇帝亲自书写的诏书。

年始（nián shǐ）的意思：指一年的开始，即新的一年伊始。

批颊（pī jiá）的意思：指责或批评别人的错误或过失。

容易（róng yì）的意思：形容事情非常容易，就像翻手掌一样简单。

三矢（sān shǐ）的意思：三矢意指三支箭矢，用来形容人们在战斗或追求目标时，毫不犹豫地发射出三支箭矢，表示决心坚定、毫不动摇。

僧宝（sēng bǎo）的意思：僧人的宝贵之物，比喻极为珍贵的东西。

沙陀（shā tuó）的意思：指人多、杂乱无章的地方。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

石郎（shí láng）的意思：指年轻力壮、勇猛有为的青年人。

十指（shí zhǐ）的意思：指手指头，表示手指头的数量。

收复（shōu fù）的意思：夺回失去的领土或权力。

夙志（sù zhì）的意思：指早年时期就立下的志向和目标。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

吾家（wú jiā）的意思：指自己的家庭。

无罪（wú zuì）的意思：没有罪行，无辜。

无异（wú yì）的意思：没有区别；没有差异

心胆（xīn dǎn）的意思：指人的胆量和意志力与内心的情感相一致，即勇敢果断。

许国（xǔ guó）的意思：指许多国家或地区。

玄武（xuán wǔ）的意思：指黑龟，也指北方。

雁门（yàn mén）的意思：雁门是指古代边防的重要关隘，也用来比喻战略要地或重要关口。

阉寺（yān sì）的意思：指被剥夺权力或被迫失去自由的人。

言心（yán xīn）的意思：言辞真实，发自内心的话语。

鹰视（yīng shì）的意思：形容目光锐利，观察敏捷。

远大（yuǎn dà）的意思：形容目标、志向或抱负宏伟、远大。

战多（zhàn duō）的意思：指战争频繁，战事不断。

自矜（zì jīn）的意思：自我吹嘘，自负自满

李天下（lǐ tiān xià）的意思：指一个人在某个领域或某个时期占据统治地位，成为当之无愧的第一人。

这首诗《后唐四主》由明代诗人郭之奇所作，通过历史人物与事件的描绘，展现了后唐四主在位时期的复杂政治局势和深刻的历史变迁。

诗中开篇即以“沙陀父子”点出后唐开国君主庄宗李存勖及其子嗣的背景，暗示了他们与朝廷之间的微妙关系。接着，“墨敕朝传起雁门，收复长安功靡二”两句，赞扬了后唐军队在收复长安的战役中的英勇表现，同时也暗含了权力更迭与军事胜利之间的紧密联系。

“每抱孤忠辄受疑，此生此节终难弃”则表达了对后唐统治者忠诚与猜疑并存的无奈与坚持。接下来，“吾家勿效此曹为，馀恨独留三矢畀”两句，既是对后唐统治者的警示，也是对忠诚与背叛的道德评判。

“远大儿成燕鼎移，画日臣来僧宝至”描绘了后唐内部权力转移的景象，以及不同势力的加入。而“梁首未函窃帝名，老奴漫洒为唐泪”则反映了对篡位与背叛行为的谴责。

“百战多年始渡河，自矜十指何容易”强调了战争的艰辛与代价，同时也暗示了胜利背后的复杂因素。“李天下优名可为，敬新磨批颊谁忌”则涉及到了权力斗争中的个人恩怨与牺牲。

“发陵无罪有伶官，平蜀遭屠繇阉寺”两句揭露了宫廷内部的残酷与不公，伶官无辜受害，蜀地平定后却遭受屠杀。最后，“石桥悲涕空彷徨，兴教灰肌凭乐器”表达了对历史悲剧的哀悼与反思。

“河北令公闻难入，同家尚许国无异”描述了河北令公面对国家危难时的忠诚与勇敢。“每夕焚香祝圣人，不谓胡入明此意”则体现了对忠诚与信仰的坚守。

“可怜鹰视复称兵，遂使螟蛉终覆嗣”表达了对后唐末期混乱局势的感慨，以及对政权更替带来的后果的忧虑。“民间徒敛背胸财，卿辈勿言心胆坠”则揭示了底层民众在动荡时期所承受的苦难与恐惧。

“玄武楼中避石郎，山前山后归夷地”总结了后唐四主时期的历史结局，以及对未来的展望，暗示了国家的衰败与民族的命运。

整首诗通过对历史事件的细腻描绘，展现了后唐四主时期的政治风云、权力斗争、忠诚与背叛、战争与和平、道德与伦理等多个层面，深刻揭示了历史的复杂性和人性的多面性。