《完溪沙 原无调名，兹据律补》全文
- 拼音版原文全文
完 溪 沙 原 无 调 名 ，兹 据 律 补 元 /王 哲 空 里 追 声 枉 了 贤 。水 中 捉 月 事 同 然 。隔 靴 抓 痒 越 孜 煎 。纽 石 作 弦 何 日 抚 ，钻 木 待 火 几 时 然 。恰 如 撅 地 觅 寻 天 。
- 诗文中出现的词语含义
-
何日（hé rì）的意思：什么时候
几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。
恰如（qià rú）的意思：恰好像，正好如同
石作（shí zuō）的意思：指坚硬、稳固。
同然（tóng rán）的意思：表示两个事物或情况非常相似或相同。
月事（yuè shì）的意思：指女性的生理周期，特指来月经。
捉月（zhuō yuè）的意思：比喻追求不切实际的目标或幻想，不切实际的事情。
孜煎（zī jiān）的意思：勤奋努力，辛勤工作
钻木（zuàn mù）的意思：比喻用错误的方法去解决问题，结果徒劳无功。
隔靴抓痒（gé xuē zhuā yǎng）的意思：比喻方法或手段不得当，以致无法解决问题或达到预期效果。
水中捉月（shuǐ zhōng zhuō yuè）的意思：比喻做事不切实际，追求不可能实现的目标。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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至真观
坤所载，干所帱，象与形，孰朕兆？
纬五行，环二曜，流百川，何浩浩。
四海晏，九河导，峙而山，亦多号。
神有岳，山有峤，粤庙坛，稽道妙。
巉孤峥，未易到，日出没，见遗照。
偃东西，绝海徼，倏光怪，来熠耀。
大龙烛，细萤爝，不恒出，赴感召。
笙嘹喨，鹤窈窕，羽人路，屯其要。青螺堆，玉簪峭。
左参井，右丹灶，揭清虚，不二窍。
昔王人，往昭告，始轩辕，末徽庙。
接柴望，咸亲燎，莽劫灰，起天烧。摧栋宇，失朱缥。
群鹿逐，杂蓬藋。予何为，一来吊，必胜废，乃大造。
圣之作，贤者绍，矧玄元，语秘奥。
探愈远，理益耀，徵是理，万有耗。
文虽径，实非剽，庶今来，永为诏。
《至真观》【唐·杜仁杰】坤所载，干所帱，象与形，孰朕兆？纬五行，环二曜，流百川，何浩浩。四海晏，九河导，峙而山，亦多号。神有岳，山有峤，粤庙坛，稽道妙。巉孤峥，未易到，日出没，见遗照。偃东西，绝海徼，倏光怪，来熠耀。大龙烛，细萤爝，不恒出，赴感召。笙嘹喨，鹤窈窕，羽人路，屯其要。青螺堆，玉簪峭。左参井，右丹灶，揭清虚，不二窍。昔王人，往昭告，始轩辕，末徽庙。接柴望，咸亲燎，莽劫灰，起天烧。摧栋宇，失朱缥。群鹿逐，杂蓬藋。予何为，一来吊，必胜废，乃大造。圣之作，贤者绍，矧玄元，语秘奥。探愈远，理益耀，徵是理，万有耗。文虽径，实非剽，庶今来，永为诏。
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