不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

倒想（dǎo xiǎng）的意思：反常思考；背道而驰的想法

颠倒（diān dǎo）的意思：指错乱、倒置、颠倒的意思。

顶相（dǐng xiāng）的意思：指表情、神态、举止等与实际情况相符合，真实可信。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

风规（fēng guī）的意思：指社会风气和规范。

覆藏（fù cáng）的意思：指隐藏事物的真相或秘密，暗中保存或保留。

光照（guāng zhào）的意思：指阳光照射，也比喻明亮、光明。

坏灭（huài miè）的意思：形容被毁坏或消灭得非常彻底。

旷劫（kuàng jié）的意思：指大灾难、大劫难。

露风（lòu fēng）的意思：暴露秘密或隐私。

那能（nà néng）的意思：表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

染污（rǎn wū）的意思：指被污染、沾染上坏事物，使自身受到损害或蒙羞。

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

相后（xiāng hòu）的意思：最终，结果

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

照曜（zhào yào）的意思：指光芒明亮照耀，形容光彩照人或才华出众。

智虑（zhì lǜ）的意思：智虑是指聪明机智地思考和谋划，具有预见性和远见卓识。

追思（zhuī sī）的意思：指对已故的人或事物怀念、思念。

一切智（yī qiè zhì）的意思：指智慧、才智等方面的一切都非常出众。

这首诗是宋代诗人释德洪为庆祝云庵生辰而作的十一首诗之一。诗中运用了丰富的佛教意象，表达了对云庵的崇敬之情以及对其智慧与修行的赞美。

首句“一切智虑不及处”，意味着云庵的智慧超出了凡人的理解范围，达到了一种无法以人类知识衡量的高度。接着，“旷劫无明坏灭时”则进一步强调了云庵能够洞察并超越无尽时间中的无知与迷惑，展现出其深邃的智慧和超脱的精神境界。

“顶相后常光照曜，髑髅前略露风规”两句，通过描述云庵头顶的光芒和骷髅前的风范，象征着其智慧与道德的光辉，不仅照亮了自己的内心世界，也影响和启迪了周围的人。这里的“顶相”和“髑髅”分别代表了智慧与无常，云庵以其独特的风范展示了如何在智慧与无常之间保持平衡。

“根尘不敢覆藏者，生死那能染污之”则表达了云庵对于世俗欲望和烦恼的超然态度。他不被外界的诱惑所动，也不让内心的杂念蒙蔽真我，因此能够保持清净，不受生死轮回的束缚。

最后，“消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思”则是诗人希望读者能够从云庵的智慧中汲取力量，消除对过去与未来的错误观念，共同怀念云庵的形象，并深入思考其留下的精神遗产。这不仅是对云庵个人的纪念，也是对佛法智慧的传承与弘扬。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了云庵作为一位高僧的非凡智慧和高尚人格，同时也传达了对佛法精神的深刻理解和追求。